وتضيف أنه قد عرض السائل سؤالاً في غاية الأهمية لكل الأسر التي منّ الله عليها بالبنات والبنين. وكما تعوّدنا في ديننا الحنيف، أن الله سبحانه وتعالي ما ترك أمراً في إلا ووضع لنا فيه معايير وموازين تحكمها، فإذا اتبعناها فزنا في الدنيا والآخرة، وإذا لم نتبعها ولم نركّز عليها قولاً وفعلاً، وجد الشك لقلوبنا طريقاً يسيراً وتَعَكّر صفو حياتنا.

وتوضح في البداية نستعرض سمات العلاقة الأخوية السليمة حيث يكون فيها الكثير من الحب والود والعطف والتعاطف والحنان والمشاركة والمساندة والمساعدة. وتلك مشاعر إيجابية تبعث علي الإنسان شعوراً بالسعادة والاستقرار وتبعد عنه الخلل النفسي وتذهب الكره والبغضاء والغيرة بين الأخوات.

وتستطرد "عبد الحميد" إن اختفت تلك العلاقة أو شابتها الغيرة والحقد، انتشرت السلبية داخل الأسرة وكثرت المشاكل واستمرت المشاحنات  وهو الأمر الذي يفسد المجتمع وتتسلل من خلاله كل الأمراض القلبية.

ولذلك أوجه النصيحة للسائل بأن عليه أن يفرح بتعلق الأخوة ببعضهم ويطمئن أنهما سيظلان سنداً ودعماً لبعضهما البعض طول العمر. ولكن كما ذكرنا، وضع الله سبحانه وتعالي لنا معايير وموازين تحكم كافة علاقاتنا. وقبل أن نسرد كيفية تطبيق تلك المعايير، أود أن أستعرض أسباب هذا القرب بين الأخ والأخت والتي قد تتمثل في أنهما وجدا في بعضهما البعض الصديق والصديقة وتلك علاقة ضرورية في حياة أي إنسان. فقبل أن نوجد بينهما مسافة ونبعدهما عن بعضهما، علينا أن نتحري إذا ما كان لديهم أصدقاء كفء آخرين أم لا حتي لا نوقع بهم الأذي النفسي. وإضافة إلي ذلك، علينا أن ننتبه إلي أن البعد النفسي بين الأب وابنته وبين الأم وابنها، قد يدفع الولد والبنت إلي تكوين علاقات مع الجنس الآخر علي سبيل تعويض الاهتمام المفقود. وعلي هذا الأساس، يمكننا أن نختصر حل المشكلة في الخطوات البسيطة الآتية:

１.   عدم الانفعال أو إظهار الغضب أو السخط حول قربهما من بعضهما البعض أو حتي لفت انتباههم إلي عدم صحة ذلك.

２.   إحلال العلاقة بالأبوين. فيتقرب الأب إلي ابنته وتتقرب الأم إلي الابن حتي تتم عملية ضبط العلاقة بينهما بشكل ممنهج وسليم نفسياً.

３.   التحدث معهما عن التغيرات الجذرية المقدمين عليها في مرحلة المراهقة ومساعدتهم في الاستعداد لها.