قال الله تعالى عن عبده ونبيه نوح عليه السلام: " إنه كان عبدا شكورا ".
قيل: إنه كان يحمد الله على طعامه وشرابه ولباسه وشأنه كله.
وروى الإمام أحمد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أبو يشرب الشربة فيحمده عليها ".

العبد الشكور:

والظاهر أن الشكور هو الذي يعمل بجميع الطاعات القلبية والقولية والعملية ; فإن الشكر يكون بهذا وبهذا كما قال الشاعر:

ذكر صومه عليه السلام :

قال عبد الله بن عمرو: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " صام نوح الدهر إلا يوم عيد الفطر ويوم الأضحى ".
وفي رواية : " صام نوح الدهر إلا يوم الفطر والأضحى، وصام داود نصف الدهر، وصام إبراهيم ثلاثة أيام من كل شهر، صام الدهر وأفطر الدهر ".

اقرأ أيضا:

آل عمران العائلة المباركة المصطفاة.. هذا أصلها وتلك فروعها

حجه عليه السلام:

يقول ابن عباس رضي الله عنهما : حجّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أتى وادي عسفان قال: " يا أبا بكر أي واد هذا؟ " قال هذا وادي عسفان.
قال: " لقد مر بهذا نوح وهود وإبراهيم على بكران لهم حمر خطمهم الليف، أزرهم العباء وأرديتهم النمار يحجون البيت العتيق ".

وصيته لولده عليه السلام:

يقول عبد الله بن عمرو: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أهل البادية عليه جبة سيحان مزرورة بالديباج فقال: " ألا إن صاحبكم هذا قد وضع كل فارس ابن فارس، أو قال: يريد أن يضع كل فارس ابن فارس، ورفع كل راع ابن راع ".
قال: فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته وقال: " ألا أرى عليك لباس من لا يعقل " ثم قال: " إن نبي الله نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابنه: إني قاص عليك وصية ، آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين: آمرك بلا إله إلا الله، فإن السموات السبع والأرضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة رجحت بهن لا إله إلا الله.
ولو أن السموات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة ضمتهن لا إله إلا الله، وبسبحان الله وبحمده، فإن بها صلات كل شئ، وبها يرزق الخلق.
وأنهاك عن الشرك والكبر " قال: يقلت - أو قيل - يا رسول الله، هذا الشرك قد عرفناه، فلما الكبر؟ أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شراكان حسنان؟ قال: " لا " قال: هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها؟ قال " لا " قال: هو أن يكون لأحدنا دابة يركبها؟ قال: " لا " قال: هو أن يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه؟ قال: " لا " قلت - أو قيل - يا رسول الله فما الكبر؟ قال: " سفه الحق وغمط الناس ".