صيام يوم عاشوراء كفارة سنة، حيث كان طائفة من السلف يصومون عاشوراء في السفر منهم ابن عباس وأبو اسحاق.
 وكان الزهري يقول: رمضان له عدة من أيام أخر وعاشوراء يفوت.
 وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان بقديد فأتاه رجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أطعمت اليوم شيئا ليوم عاشوراء"؟
 قال: لا، إلا أني شربت ماء قال: "فلا تطعم شيئا حتى تغرب الشمس وأمر من وراءك أن يصوموا هذا اليوم".

ومن أعجب ما ورد في عاشوراء أنه كان يصوم الوحش والهوام.

وجاء في الأثر: "أن الصُرَد أول طير صام عاشوراء" ، حيث روى أبو هريرة قصة غريبة عن أحد الرجال قال: كنت أفتُّ للنمل الخبز كل يوم فلما كان عاشوراء لم يأكلوه.
وروي عن القادر بالله الخليفة العباسي أنه جرى له مثل ذلك وأنه عجب منه فسأل أبا الحسن القزويني الزاهد فذكر له أن يوم عاشوراء تصومه النمل.
 وقال قيس بن عباد : بلغني أن الوحش كانت تصوم عاشوراء وبإسناد له عن رجل أتى البادية يوم عاشوراء فرأى قوما يذبحون ذبائح فسألهم عن ذلك فأخبروه أن الوحوش صائمة.
 وقالوا: اذهب بنا نرك فذهبوا به إلى روضة فأوقفوه قال: فلما كان بعد العصر جاءت الوحوش من كل وجه فأحاطت بالروضة رافعة رؤوسها إلى السماء ليس شيء منها يأكل حتى إذا غابت الشمس أسرعت جميعا فأكلت.
وقد روي عن عبد الله بن عمرو قال: بين الهند والصين أرض كان بها بطة من نحاس على عمود من نحاس فإذا كمان يوم عاشوراء مدت منقارها فيفيض من منقارها ماء يكفيهم لزروعهم ومواشيهم إلى العام المقبل.

اقرأ أيضا:

ليست الكهف وحدها..8 سور يستحب قراءتها أو سماعها يوم الجمعة لها فضل عظيم

ورأى بعض العلماء المتقدمين في المنام فسئل عن حاله فقال: غفر لي بصيام عاشوراء ستين سنة.

وقال قتادة: كان يقال: صوم عاشوراء كفارة لما ضيع الرجل من زكاة ماله.
 وقد روي: إن عاشوراء كان يوم الزينة الذي كان فيه ميعاد موسى لفرعون وأنه كان عيدا لهم ويروى أن موسى عليه السلام كان يلبس فيه الكتان ويكتحل فيه.
 وكان اليهود من أهل المدينة وخيبر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخذونه عيدا وكان أهل الجاهلية يقتدون بهم في ذلك وكانوا يسترون فيه الكعبة.
 يقول الإمام ابن رجب: ولكن شرعنا ورد بخلاف ذلك ففي الصحيحين عن أبي موسى قال: كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صوموه أنتم".