أخبار

منذ سافرت أختي وأنا خائفة من موت أمي وزواج أخي وتركي وحيدة.. ماذا أفعل؟

ابن 17 يشعر أنه "كل حاجة والعكس" .. ما الحل؟

4أعمال صالحة تنجيك الوقوع في الفتن .. عليك بتعظيم القرآن وإتباع السنة

7 ارشادات لحماية بشرة الوجه من الاصابة ببثور الكمامة "ماسكن"

أدعية لجلب الرزق وتيسير قضاء الدين

فروقات مميزة بين التهاب الغدة الدرقية والتهاب الحلق.. تعرف عليها

الدهون الثلاثية ضيف ثقيل على جسم الإنسان .. كيف تتخلص منه؟

إجبار الفتاة الرشيد علي الزواج من شخص غير كفء لها في ميزان الشريعة .. دار الإفتاء تجيب

7فوائد مثيرة للكمون ..الحصول علي وزن مثالي وتجنب الكرش في مقدمتها

أذكار المساء .. من قالها فقد أدي شكر يومه

شاهد .. موشن جراف ..هذه شروط الأضحية ومواصفاتها الشرعية وتوقيتها الأفضل

بقلم | علي الكومي | الاحد 26 يوليو 2020 - 08:32 م
Advertisements

مجمع البحوث الإسلامية  أنتج  موشن جراف  بعنوان أحكام الأضحية تضمن كل ما يتعلق بالأضحية من أحكام بشكل بسيط وميسر يلبى استفسارات الجمهور ويجيب على أسئلتهم

الموشن جراف الذي نشر علي الصفحة الرسمية للمجمع علي شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك" تطرق من خلاله  الحكم الشرعى للأضحية وأنها سنة مؤكدة على الراجح من أقوال العلماء، وهى من أحب الأعمال إلى الله.

شروط الأضحية الشرعية

الموشين جراف أوضح أن  الأضحية يشترط أن تكون من بهيمة الأنعام، الإبل، البقر، الجاموس، الأغنام والماعزلقوله تعالى "وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ"، وبهيمة الأنعام هي الإبل، البقر، الجاموس، الغنم، والماعز، فإن ضحى بغير هذه الأصناف لم يجزئه عن الأضحية، فلو ضحى بالطيور لا يصح

مجمع البحوث شدد خلال الموشن جراف علي ضرورة مراعاة  أن تكون خالية من العيوب، ومراعية السن واللحم لمصلحة الفقير وهذه الأضحية تكون عن المضحى وكل أهل بيته، واهتم بالتأكيد على الرفق بالحيوان من خلال حد الشفرة وإراحة الذبيحة والإحسان إليها.

وحسب المجمع، من الأمور التي يجب مراعاتها في الأضحية أن تكون خالية من العيوب مثل العمياء أو العوراء البيّن عورها وهى التي ذهب بصر إحدى عينيها، مقطوعة اللسان بالكلية أو ما ذهب منه جزء يسير، الجدعاء وهي مقطوعة الأنف، مقطوعة الأذنين أو إحداهما أو ما قطع من أذنها مقدار كثير وقدر الكثير بالثلث،  أو مريضة بيّن مرضها، أو عوجاء بيّن ضلعها،

كما يجب بحسب موشن جراف مجمع البحوث  أن تكون بلغت السن المعتبرة،  فالإبل ما تم 5 سنوات، والبقر والجاموس ما تم سنتين، والغنم ما تم ست أشهر والماعز ما تم سنة واحدة، وإذا كانت سمينة وأقل في السن تجزئ لمصلحة الفقير.


الأضحية وشروط خاصة بالمضحي 

موشن جراف المجمع تطرق كذلك  للشروط التي تتعلق بالمضحي أولها  النية لقوله صلَّ الله عليه وسلم "إنَّما الأَعمالُ بالنِّيَّاتفضلا عن أنه يستحب له أن لا يأخذ من شعره أو أظفاره عند دخول أول ذي الحجة حتى يضحي وهذا هو الراجح، وهذا ما ذهب إليه المالكية والشافعية، ومذهب الحنفية أنه مباح، ومذهب الحنابلة أنه يحرم الأخذ من الشعر أو الأظفار

أما بالنسبة للأمور التي تتعلق بالذبح فعلى من يذبح أن يحد شفرته وألا يكون ذلك أمام الأضحية إحسانًا إليها  أن يُرح ذبيحته، وأن يقول أثناء الذبح  "بسم الله.. الله أكبر، اللهم هذا عني وعن كل أهل بيتي

من جانب أخر اختلف الفقهاء في حكم الأُضْحِيَّة على مذهبين: المذهب الأول: الأُضْحِيَّةُ سنةٌ مؤكدةٌ في حق الموسر، وهذا قول جمهور الفقهاء الشافعية والحنابلة، وهو أرجح القولين عند مالك، وإحدى روايتين عن أبي يوسف، وهذا قول أبي بكر وعمر وبلال وأبي مسعود البدري وسويد بن غفلة وسعيد بن المسيب وعطاء وعلقمة والأسود وإسحاق وأبي ثور وابن المنذر، وهو المفتي به في الديار المصرية

.واستدل الجمهور على أن الأضحية سنة مؤكدة بما يلي: عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّىَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا»، أخرجه مسلم في صحيحه.

ووجه الدلالة في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «وأراد أحدكم» فجعله مُفَوَّضا إلى إرادته، ولو كانت الأضحية واجبة لاقتصر على قوله: «فلا يمس من شعره شيئا حتى يضحي».

وورد أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان السنة والسنتين؛ مخافة أن يُرَى ذلك واجبا. أخرجه البيهقي في سننه. وهذا الصنيع منهما يدل على أنهما عَلِما من رسول الله صلى الله عليه وسلم عدم الوجوب، ولم يرو عن أحد من الصحابة خلاف ذلك.

توقيت الأضحية الأفضل 

أما بالنسبة للمذهب الثاني فيما يتعلق بالأضحية فتتمثل في كونها  واجبة، وذهب إلى ذلك أبو حنيفة، وهو المروي عن محمد وزفر وإحدى الروايتين عن أبي يوسف، وبه قال ربيعة والليث بن سعد والأوزاعي والثوري ومالك في أحد قوليه.-

وعن التوقيت المناسب شرعيا لذبح الأضحية يجب التأكيد علي ضرورة  أن تقع الأضحية في وقتها المحدد لها شرعًا وهو من بعد صلاة العيد إلى غروب شمس ثالث أيام التشريق وهو ثالث أيام عيد الأضحى فلو ضحى قبلها لم تجزئه.

ومن المهم التأكيد علي أنه  أنه يجزئ سُبع الإبل أو سُبع البقر عن ما تجزئ الواحدة من الغنم، فإذا ضحى بسُبع إبل أو سُبع بقر أجزئه، وللمضحي ـن يأكل من الأضحية ويهدي منها ويتصدق بها وعليه ألا يلقي مخلفات الأضاحي في الطرقات وما نحو ذلك.

اقرأ أيضا:

4أعمال صالحة تنجيك الوقوع في الفتن .. عليك بتعظيم القرآن وإتباع السنة

وخلص إجماع الفقهاء إلي أن أفضل  وقت للذبح بعد اداء صلاة العيد الأضحى حتى آخر أيام التشريق -الثالث عشر من ذي الحجة

حيث تعد   الأضحية سنة مؤكدة ثابتة عن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وإحدى الشعائر الإسلامية، التي يتقرب بها العبد إلى الله عز وجل بتقديم ذبح من الأنعام بدءًا من أول أيام عيد -، وشرعت الأضحية في السنة الثانية من الهجرة النبوية، وهي السنة التي شرعت فيها صلاة العيدين وزكاة المال.



الكلمات المفتاحية

الاضحية احكام الاضحية توقيت الاضحية الاضحية سنة مؤكدة مخلفات الاضاحي القاؤها بالطرقات محرم

موضوعات ذات صلة

amrkhaled

amrkhaled ن الأضحية يشترط أن تكون من بهيمة الأنعام، الإبل، البقر، الجاموس، الأغنام والماعزلقوله تعالى "وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَ