الرسول لأم المؤمنين : هنا ينسي الخليل خليله.. وهذه مواصفات الصراط

الإثنين، 21 أكتوبر 2019 07:33 م
maxresdefault
مواصفات الصراط كما حددها النبي

أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها وجهت سؤالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن نزول هذه الآية:"يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات" الأية 48سورة إبراهيم حول المكان الذي سيتواجد فيه الناس عموما والمسلمون خصوصا في هذه اللحظة .

رسول الله صلي الله عليه و سلم رد علي سؤال أم المؤمنين رضي الله عنها : سنكون على الصراط ،،، وقت المرور على الصراط لٱ يوجد إلا ثلاث أماكن فقط: جهنم ... الجنة ... الصراط.

الرسول صل الله عليه و سلم تابع قائلا : "يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر على الصراط أمة محمد.

الهادي البشير واصل الإشارة إلي الصراط؛ قائلا : "يوم تبدل السموات و الأرض" لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ،،، ولكي تصل إلى الجنة يجب أن تجتاز جهنم .

وشرح الرسول الأمر بالتفصيل قائلا :ينصب جسر فوق جهنم اسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه ووصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صل الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة "يا رب جنتك".

وهنا يطرح تساؤل نفسه ما هي مواصفات الصراط والإجابه بأنه أدق "أرفع" من الشعرة وأحد من السيف شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تميز من الغيظ".

مواصفات الصراط تمتد إلي كون العبد يحمل ذنوبه كلها مجسمة علي ظهره فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة.

الصراط يتضمن كذلك كلاليب "خطاطيف" و تحتك "شوك مدبب" تجرح القدم و تخدشها "تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام ... ألخ" فضلا عن سماع أصوات صراخ عال لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم.

الرسول عليه الصلاة و السلام في هذه اللحظة يبقي واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك على أول الصراط يدعو لك قائلا:"يا رب سلم. يا رب سلم"

وفي هذه الحالة يرى العبد الناس أمامه منهم من يسقط ومنهم من ينجو ولا يبالي .. وقد يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما أيضا فكل ما يهمه في تلك اللحظة هو نفسه فقط.

السيدة عائشة رضي الله روي عنها أنها بكت بشدة عندما تذكرت يوم القيامة فسألها الرسول صلى الله عليه و سلم"ماذا بك يا عائشة؟" فقالت "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر آباءنا ؟؟ هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟.

الرسول صلي الله عليه وسلم أجاب علي أم المؤمنين قائلا : "نعم إلا في ثلاث مواضع: "عند الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط "




اضافة تعليق