اسم إنٌ وأخواتها :
من صوره :
1-
أن
يكون بعد إنٌ وأخواتها مباشرة مثل :
( إنٌ
اللهَ يحب المحسنين )
(
وكتبنا عليهم فيها أنٌ النفسَ بالنفس )
(
كأنهم خشبٌ مسندةٌ )
( ولكن
اللهَ ذو فضل على العالمين )
( قالت
يا ليتني متُ قبلَ هذا وكنت نسياً منسيا )
( ثم
عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون )
( لا
عاصمَ اليومِ من أمر الله إلا من رحم )
2-
( إنٌ اللهَ لا يحب المعتدين )
( ما
كفر سليمانُ ولكن الشاطينَ كفروا )
( وإنٌ
فرعونَ لعالٍ في الأرض )
( قل
إنٌ الهدى هدى الله )
( إنٌ
صلاتي ونسكي ومحيايَ ومماتي لله )
( إنٌ
الحسنات يذهبن السيئات )
(
قالوا يأيها العزيزُ إنٌ له أبا شيخاً كبيراً )
( إنٌَ
المبذرين كانوا إخوان الشياطين )
( إنٌَ
هذا لسحر مبين )
من
الأمثلة السابقة يتبين أن اسم إنٌَ يُنصب بالفتحة الظاهرة إذا كان مفرداً- جمع
تكسير – اسم ممنوع من الصرف , وينصب بفتحة مقدرة مع الاسم المقصور وما أضيف إلى ياء
المتكلم , وينصب بالكسرة مع جمع المؤنث السالم , ويُبنى على الفتح مع الأسماء
المبنية [ مثل اسم الإشارة ]
3-
قد
يكون اسم إنٌ مؤخراً مثل :
( إنٌَ
لدينا أنكالاً وجحيما )
( وبشر
الذين آمنوا وعملوا الصالحات أنٌَ لهم جناتٍ تجري من تحتها الأنهار )
(
قالوا يا موسى إنّ فيها قوماً جبارين )
( إنٌَ
مع العسرِ يسراً )
( إنٌَ
إلينا إيابهم ثم إنٌَ علينا حسابهم )
(
إنٌَ للمتقين مفازاً حدائق وأعناباً )
4-
قد
يؤكد اسم إنٌَ وأخواتها بضمير الفصل مثل :
( نبئ
عبادي أني أنا الغفور الرحيم )
(
إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني )
( قال
إني أنا أخوك فلا تبتئس )
(
إنك أنت العزيزُ الحكيمُ )
(
إنك أنت العليم الحكيم )
(
إنه هو التوابُ الرحيمُ )
5-
قد
ينفصل اسم إنٌَ عن خبرها بالجار و المجرور مثل :
( إنٌَ
اللهَ بالناسِ لرءوفٌ رحيمٌ )
(
وإنٌَ فريقا منهم ليكتمون الحق )
( إنٌَ
اللهَ على كل شيء قدير )
(
إنهم إليه راجعون )
( وما
تفعلوا من خير فإنٌَ اللهَ به عليمٌ )
6-
أن
يكون اسم إنٌَ وأخواتها مصدر مؤول من أن والفعل مثل :
( إنٌَ
لك ألا تجوع فيها ولا تعرى )
7-
أن
يكون اسم إنٌَ وأخواتها مقترناً بلام الابتداء مثل :
( إنٌَ
في ذلك لعبرةً لأولي الأبصار )
( إنٌَ
في ذلك لعبرةً لمن يخشى )
( إنٌَ
لك لأجراً غير ممنون )
( إنٌَ
في ذلك لآيات لقوم يعقلون )
8-
قد
تعمل أنْ عمل أنّ بشرط أن تكون مخففة وليست الزائدة ولا المصدرية ولا المضمرة ,
ويكون اسمها في هذه الحالة هو ضمير الشأن المقدر مثل :
( أنْ
[ × ] بورك من في النار )
( أنْ
[ × ] ليس للإنسان إلا ما سعى )
9-
قد
يفصل النفي بين اسم أن المقدر وبين خبرها مثل :
(
أيحسب أنْ [ × ] لن يقدر عليه أحدٌ )
(
أيحسب أنْ [ × ] لم يره أحدٌ )
(
وحسبوا أنْ [ × ] لا تكون فتنةٌ )
( كأن
[ × ] لم تغنَ بالأمسِ )
10 –
قد يفصل الشرط بين اسم أن المقدر وبين خبرها مثل :
(
وقد نَزٌَلَ عليكم في الكتاب أن [ × ] إذا سمعتم آيات الله يكفرُ بها )
11- قد
تفصل حروف أخرى مثل قد – لو , وحروف التنفيس [ مثل السين وسوف ] بين اسم أن المقدر
وبين خبرها مثل :
(
ونعلم أنْ [ × ] قد صدقتنا )
( أنْ
[ × ] لو نشاء أصبناهم بذنوبهم )
( علم
أنْ [ × ] سيكون منكم مرض )
12-
إذا دخلت ما الكافة على إنٌَ وأخواتها فانها تبطل عملها جميعا ما عدا ليت مثل :
(
قل إنما يوحىَ إلىٌَ أنما إلهكم إله واحد )
(
كأنما يُساقون إلى الموتِ وهم ينظرون )
(
إنما اللهُ إله واحد )
13-
تعتبر لا النافية للجنس من أخوات إنٌَ بشرط أن تكون مضافة أو شبيهة بالمضاف وقد
تكتفي لا النافية للجنس باسمها ويقدر خبرها مثل :
(
ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت [ × ] )
14-
تكسر همزة إنٌَ في المواضع التالية :
أ
– إذا جاءت إنٌَ في أول الكلام مثل :
( إنا أعطيناك الكوثر )
ب
– إذا جاءت إنٌَ بعد حرف استفتاح مثل ( ألا ) مثل :
( ألا إنٌَ أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون )
جـ - بعد النداء مثل :
( قالوا يا موسى إنٌَ فيها قوماً جبارين )
د
– بعد الدعاء مثل :
( ربٌَ إني وَهَن العظم مني )
هـ - بعد القول مثل :
( قل إنٌَ ربي يقذف بالحق )
و
– في بداية جملة الصلة مثل :
( إنٌَ الذين آمنوا )
ز
– في بداية جملة جواب القسم مثل :
( فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم إنه لقرآن
كريم )
( يس والقرآن الكريم إنك لمن المرسلين )
إعداد
صفاء صدقي
مدرس بالجامعة الأمريكية
