Übersetzung der Zusammenfassung der neuen Vortragsreihe von Amr Khaled:

"In Deinem Namen leben wir"

Sechste Folge: Allahs Name "Ar-Razzak", Der Versorger - 2

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen, Lob sei Allah, dem Herrn der Welten. Allah segne und schenke dem Propheten und seinen Gefährten Heil.

Friede sei mit euch!

Zu Beginn möchte ich betonen, dass es eine große Gnade von Allah (t)[1] ist, dass wir über Allah (t) vor seinem Haus sprechen dürfen. Vor zwei Tagen habe ich im Tarawih-Gebet folgende Koranverse gehört: „Wahrlich, das erste Haus, das für die Menschen gegründet wurde, ist das in Bakka - ein gesegnetes und eine Leitung für die Welten. In ihm sind deutliche Zeichen - die Stätte Abrahams. Und wer es betritt, ist sicher. Und der Menschen Pflicht gegenüber Allah ist die Pilgerfahrt zum Hause, wer da den Weg zu ihm machen kann. Wer aber den Glauben verweigert - wahrlich, Allah ist nicht auf die Welten angewiesen.“ (3:96-97). Das sollte uns mit Freude, Ehre und Ehrfurcht erfüllen.

Zweitens möchte ich an das Ziel unserer Sendung erinnern: Allah (t) kennen lernen. Einige von uns haben Bedenken, dass sie die Bedeutungen der verschiedenen Namen Allahs irgendwie miteinander verwechseln gehen oder dass sie einiges vergessen. Jenen möchte ich aber sagen, auch wenn das passieren würde - Hauptsache ist, dass die verschiedenen Bedeutungen sich in dir derart anhäufen, dass du Allah (t) erkennst und kennst. Meiner Auffassung nach kann man die Religion in dem Satz zusammenfassen: Erkenntnis, die zur Gehorsamkeit führt, die wiederum in  Zufriedenheit mündet. Drittens sollten wir nicht vergessen, dass wir keineswegs alles über die schönsten Namen Allahs (t), die wir behandeln, sagen können. Aber wir hoffen, dass Allah (t) uns im Paradies lässt seine Namen verstehen lässt.

Mit dieser Sendung wollen wir eine Denkmuster ausarbeiten, wie wir Allah (t) näher kennen lernen können. Damit wir Allah (t) sagen können: "In deinen Namen haben wir gelebt und haben den anderen beigebracht, wie sie in deinem Namen leben."

Diese Sendung richtet sich nicht nur an Muslime, sondern auch an Christen, an Gläubige und Atheisten. Wir sprechen zu allen über Allah (t).

Heute fahren wir mit unserem Gespräch über den Namen Allahs (t) "Ar-Razzak" fort.

Wir möchten heute zwei Punkte behandeln:

1. Zunächst möchten wir uns die gestrige Folge zusammenfassend ins Gedächtnis rufen.
2. Dann sprechen wir über etwas Beruhigendes für die Armen und für den Mittelstand. Es hat mit den praktischen Aufgaben des Namens "Ar-Razzak" zu tun. Ich sage es nicht gleich, damit die Spannung steigt.

Und nun zum ersten Punkt: Ziel der gestrigen Sendung war es, zur Überzeugung zu gelangen, dass dein Lebensunterhalt garantiert ist. Wehe dir, wenn du dich erniedrigst, und wehe dir, wenn du illegale Wege gehst, um etwas zu bekommen.

Du wirst nie sterben, ohne den Schluck Wasser getrunken oder das Häppchen gegessen zu haben, das für dich vorher bestimmt war. „Und im Himmel ist eure Versorgung und das, was euch verheißen wird. Darum, bei dem Herrn des Himmels und der Erde - dies ist gewiss wahr, eben wie (es wahr ist,) dass ihr redet.“ (51:22 und 23) Glaubt ihr diesen Schwur oder nicht. Seid beruhigt und zuversichtlich. Gleichzeitig fordert uns der Islam zur Arbeit auf.

Es gibt Wasserwellen, die 80 Km/Stunde von den skandinavischen Ländern im Norden in den Süden an die Küsten Lateinamerikas unter dem Ozean fließen. Dieses Wasser zieht Meerespflanzen mit sich, die ihrerseits Fische verlocken, mit zu schwimmen. Die Fische gelangen nach einer langen Reise an die Küste von Lateinamerika, wo auf sie hungrige Vögel, Haifische und Delphine warten. Nachdem die Vögel die Fische fressen, hinterlassen sie am Lande ihren Kot. Dieser wird von den Bauern gesammelt und als sehr wertvolles Düngmittel verwendet oder weiterverkauft.

Sehr ihr, wie Allah (t) die Fische, die Vögel und die Menschen dort versorgt. Man sollte sich schämen, wenn man an Allah (t), den Versorger, zweifelt.

Unser zweiter Punkt richtet sich in erster Linie an die Armen, an die Schwachen und an den Mittelstand, an alle, die nicht so leben können, wie sie sich das wünschen, die aber trotzdem nach den Geboten und Verboten des Islam leben, nichts Illegales tun und sich nicht erniedrigen, um etwas zu erreichen. Wer diese drei Dinge beachtet, wird immer im Schutze des Versorgers stehen.

Wie kann ich die Zufriedenheit des Versorgers erreichen?

Bist du mit dem Versorger zufrieden? Die körperliche Anbetung wird belohnt, solange man sie verrichtet. Die innerliche Anbetung mit dem Herzen wird dagegen ununterbrochen belohnt, auch im Schlaf. Zufriedenheit ist eine sehr wichtige Art der Anbetung. Bist du zufrieden mit dem, was Allah (t) dir gegeben hat? Bist du zufrieden mit deiner Frau oder mit deinem Mann? Bist du zufrieden mit deiner Arbeit, mit deinem Aussehen, mit deinen Lebensumständen?

Was bedeutet Zufriedenheit? „Zufriedenheit bedeutet, ständig strebsam nach dem Besseren zu suchen, während man trotzdem zufrieden ist mit dem, was man hat.“

Allah (t) sagt uns inem einem Heiligen Hadith, dass Er alles für uns, und uns für Seine Anbetung geschaffen hat. Wenn Er uns viel gibt, sollen wir uns darüber nicht ungebührlich freuen und wenn Er uns wenig gibt, sollen wir nicht traurig sein. Wenn wir mit dem zufrieden werden, was Er uns gibt, wird Er uns die körperliche und seelische Ruhe geben und mit uns zufrieden sein. Sonst werden wir die ganze Zeit leiden, ohne mehr zu bekommen, als das, was Er für uns vorgeschrieben hat.

Wir müssen arbeiten und uns immer Mühe geben und uns gleichzeitig auf Ihn verlassen. Er, der den Engeln befohlen hat, sich vor deinem Vater, Adam, zu verneigen, Der wird dich doch nie vergessen.

Sei aktiv und strebsam, mache Pläne für deine Zukunft, auch wenn du zur Erholung mit deinen Freunden in einem Cafe sitzt. Ein Appell an die Cafe-Besitzer: Wandelt eure Cafes in Think Tanks um!

Liebe Geschwister, seht die Gnaden und die Geschenke in eurem Leben, die euch Allah (t) jeden Tag und jede Sekunde schickt! Seid dankbar, wenn ihr ein Zuhause habt oder nur das habt, womit ihr an dem Tag auskommen könnt. Die meisten von uns haben doch viel. Es würde nicht nur für den Tag, sondern vielleicht für eine Woche, für einen Monat oder auch für mehr reichen. Sagt: Alhamdulillah, Gott sei Dank!

Wir sind alle wie die Tagelöhner: Wir leben Tag für Tag und wissen nicht, ob wir morgen noch leben werden: „Allah nimmt die Seelen (der Menschen) zur Zeit ihres Sterbens (zu Sich) und (auch die Seelen) derer, die nicht gestorben sind, wenn sie schlafen. Dann hält Er die zurück, über die Er den Tod verhängt hat, und schickt die anderen (wieder) bis zu einer bestimmten Frist (ins Leben zurück). Hierin sind sicher Zeichen für Leute, die nachdenken“ (39:42)

Der Prophet Muhammad (s)[2] sagt uns auch, dass, wenn jemand mit guter Gesundheit und in Sicherheit aufsteht, und genug hat für den Tag, der braucht sich keine Sorgen zu machen. Des weitern sagt er sinngemäß: „Wer morgens und abends Folgendes sagt: ‚Ich bezeuge, dass Allah der Herr, der Islam die Religion und Mohammed sein Prophet und Gesandter ist’, dann wird Allah an diesem Tag mit ihm zufrieden sein.“

In einem anderen Hadith sagt er: „Wer den Gebetsruf hört und sagt: ‚Ich bezeuge, dass Allah der Herr, der Islam die Religion und Muhammad sein Prophet und Gesandter ist," dem verzeiht Allah.

Die Zeichen der Zufriedenheit sind drei:

1.       Keine wichtige Entscheidung treffen, ohne Allah (t) vorher zu fragen, indem man ein bestimmtes Gebet (Istikhara-Gebet) verrichtet. (Man betet 2 Rakaa[3] und spricht dann ein bestimmtes Bittgebet.

2.       Nicht verbittert sein, wenn etwas passiert.

3.       Das Verbleiben der Liebe zu Allah (t) im Herzen, auch nach einem Schicksalsschlag.

Es gibt leider Menschen, die nicht mehr beten, wenn ihnen im Leben etwas zustößt. „Und unter den Menschen ist manch einer, der Allah nur am Rande dient. Wenn ihn Gutes trifft, so ist er damit zufrieden; trifft ihn aber eine Prüfung, dann kehrt er zu seinem (früheren) Weg zurück. Er verliert diese Welt so gut wie die künftige. Das ist der deutliche Verlust.“ (22:11)

Beispiele für zufriedene Menschen:

Der Prophet (s) hatte einen kleinen Sohn, den er sehr liebte. Als dieser starb, weinte der Prophet (s) und sagte: „Das Auge weint, das Herz trauert, aber wir sagen nur das, was Allah zufrieden macht.“

Omar Ibn al-Khattab sagte, dass er aus vier Gründen bei jedem Unglück in seinem Leben zufrieden mit Allah (t) war. Diese sind:

1.       das Unglück hätte schlimmer sein können,

2.       es betrifft den Glauben nicht,

3.       Allah (t) wird mich dafür belohnen,

4.       die Erinnerung an das größte Unglück in meinem Leben überhaupt, und zwar den Tod des Propheten (s).

Der Sohn der Schwester von Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihm und ihr, ‚Urua Ibn az-Zubair, hat an einem Tag einen Sohn und ein Bein verloren. Trotzdem war er zufrieden mit Allah (t) und sagte: „Gott sei Dank, der ein Kind wegnahm und mir sechs hinterließ, und ein Körperglied wegnahm und drei andere hinterließ.“

Die aufrichtigen Gläubigen sprechen bei jedem Unglück: „Die, wenn sie ein Unglück trifft, sagen: ‚Wir gehören Allah und zu Ihm kehren wir zurück.’“ (2:156)

Wenn du an die Gerechtigkeit von Allah (t) glaubst, wird es dir leichter fallen, mit Ihm und mit dem was Er macht zufrieden zu sein.

Es gibt Schlüssel für Allahs Gaben:

1. die Furcht vor Allah (t),
2. die Bitte um Vergebung für Sünden,
3. die fleißige Arbeit.

Zwei Dinge wollen wir heute tun:

1. Unser Herz immer wieder über die Zufriedenheit mit Allah (t) befragen,
2. den Menschen den Versorger bekannt machen.

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