Eenheid
Wet 2: Wij zijn één
gemeenschap (oemma)
Eén van de belangrijkste
factoren die leiden tot de opleving van deze oemma, is de eenheid. Daarom
heeft de islaam ons leven op een manier georganiseerd die deze eenheid handhaaft
en het ontwikkelt. Dit is een goddelijke wet: “Als jullie verenigd zijn, zullen
jullie machtig worden.” De niet-moslims ontdekten deze goddelijke wet en hebben
het toegepast, wat leidde tot hun opkomst en macht. Kijk om je heen en lees de
namen: De Europese Unie, Het Verenigd Koninkrijk, de Verenigde
Staten, Euro, Shengen (visum in heel Europa) enz. Zij hebben de wet van de
eenheid toegepast. Maar omdat zij andere goddelijke wetten genegeerd hebben,
zoals het geloof in Allah bijvoorbeeld, is hun macht slechts tijdelijk, en ze
worden al overweldigd met vele verschillende interne problemen en zwakheden. Je
moet het gehele systeem, de gehele matrix van goddelijke wetten toepassen, en
dan pas kun je de hele wereld tot welvaart, veiligheid en geluk leiden.
Eenheid wordt in de islaam in
vier verschillende niveaus verdeeld:
1- Het niveau van de oemma:
Word wakker moslims! Wij zijn
één oemma, en wij aanbidden één god. Het is niet van belang dat je vader
uit China komt en je moeder uit Jamaica; wij zijn één lichaam, één entiteit, één
oemma. Allah de Almachtige zegt hetgeen vertaald kan worden als: “Voorwaar,
dit is uw gemeenschap: Eén gemeenschap; en Ik ben uw Heer, aanbidt Mij derhalve.”(VBQ
soera 21:92)
2- Het niveau van het land:
De liefde voor iemands land
is niet tegenstrijdig met zijn loyaliteit wegens zijn oemma of zijn
geloof in Allah. De Profeet Mohammed (vzzmh)
toonde deze vorm van eenheid toen hij van Mekka naar Medina migreerde. Toen hij
Mekka achter zich had gelaten, keek hij terug en zei: “Oh Mekka, ik hou
zoveel van je, en als jouw mensen me niet uit jou hadden verdreven, dan zou ik
nooit in een andere plaats hebben gewoond.”
3- Het niveau van het
buurmanschap:
Banden met de buren zijn erg
belangrijk in de islaam, het is zodanig belangrijk dat de Profeet Mohammed
(vzzmh) zei: “Djibriel vertelde me voortdurend dat ik voor mijn buren moest
zorgen en mijn relatie met hen moest versterken, totdat ik dacht dat ze van me
zouden erven.”
4- Het niveau van de familie:
Het belang van de gezins- en
familiebanden wordt constant genoemd in de Qoer’aan, en zij vormen een
kleinschalige vorm van huiselijke eenheid.
Wat hebben we nu eigenlijk op
deze niveaus van eenheid gedaan? Eerst raakten we vervreemd van de betekenis van
eenheid met de rest van onze oemma. Hoeveel mensen van ons voelen
werkelijk de band die verondersteld wordt te bestaan met onze broeders en
zusters in West China of in Turkije? Wie van ons denkt zelfs ook maar aan hen?
Vraag je vrienden hoe ze over onze oemma denken. Hoeveel van hen zullen
er vragen: “Wat? Oemma? Wat moet dat voorstellen?” Wij hebben het eerste
niveau van onze eenheid vernietigd en daarom zijn wij van elkaar vervreemd. Dan
komt het gevoel om tot je land te behoren. Hoeveel van ons voelen echt dat zij
van hun land houden (natuurlijk naast het steunen ervan tijdens internationale
sportevenementen)? Hoeveel van ons hebben een gevoel van vaderlandsliefde? Velen
van ons kennen dit gevoel niet.
En kijk eens naar ons
buurmanschap, hoeveel buren die in jouw gebouw wonen, ken je bij naam? Hoe is je
relatie met hen? Is er wederzijdse zorg en vertrouwen of is er sprake van
isolatie en vermijden jullie elkaar? O moslims, zijn jullie vergeten hoe
belangrijk je relatie met je buren is in de islaam? We hebben zelfs ons derde
niveau van eenheid verloren. Helaas, het laatste niveau van eenheid in de islaam
staat er niet beter voor dan de niveaus die eerder genoemd zijn. Kijk naar onze
gezinnen, hoeveel van ons gaan werkelijk met hun ouders zitten praten en leren
van hun ervaringen? Wie van ons is erop gebrand om met hun ouders te zijn? Hoe
is jouw familie? Hoe vaak komen jullie samen? Als je ver van hen vandaan woont,
hoe vaak bel je hen dan? Is jouw familie echt nog verenigd? Dat was onze laatste
niveau van eenheid die we net verloren hebben.
O moslims, wat hadden jullie
anders verwacht? We volgden de goddelijke wet niet! We hebben elk niveau van
eenheid verloren en daarom was er geen ontsnapping mogelijk aan dit resultaat;
een vreselijke neergang in alle aspecten van de maatschappij. We moeten die
bruggen opnieuw bouwen. We moeten weer op elk van deze vier niveaus verenigd
worden Genoeg egoïsme, want het is moordend! Je hebt genoeg aan jezelf gedacht,
want dat is zelfmoord! Word wakker, moslims! Wij zijn één lichaam! Eén eenheid!
We hebben elkaar nodig!
Hoe de islaam eenheid
bevordert:
Alle islamitische rituelen
helpen om de eenheid tussen de moslims te handhaven en te ontwikkelen. We bidden
vijf keer per dag, bij voorkeur gezamenlijk zodat iedereen die in dezelfde
straat woont, in dezelfde plaats werkt, of op dezelfde school studeert, samen
kan komen en in een rechte lijn tot hun Heer kan bidden. Dan is er een
wekelijkse bijeenkomst voor de hele buurt tijdens het vrijdaggebed, dit helpt om
de eenheid van de buurt te handhaven. Een nog grotere schaal van
eenheidshandhaving en ontwikkeling, is tijdens de maand Ramadan. Alle
moslims in de hele wereld vasten die maand. In elke stad stoppen en beginnen ze
op precies hetzelfde tijdstip met eten. Dit is een andere vorm van eenheid. En
dan is er nog natuurlijk de bedevaart (hadj), de manifestatie van
moslimeenheid. Moslims van over de hele wereld komen allemaal op dezelfde plek
bijeen, dragen dezelfde kleren, aanbidden dezelfde god, herhalen dezelfde zin,
lopen op hetzelfde tijdstip in dezelfde richting, hebben hetzelfde doel, en
krijgen dezelfde beloning. Het is eenheid op het hoogste niveau. Zie je hoe de
islaam ons helpt om eenheid te handhaven en te ontwikkelen? En zie je hoe
gescheiden wij vandaag de dag zijn?
Tijdens de slag De loopgraf,
waren de moslims tegen de klok aan het racen om een loopgraf te graven dat de
binnenkomst van zo'n 10.000 ongelovigen in Medina zou verhinderen. De moslims
waren erg hongerig, daarom wikkelden ze een rotsblok in een doek en bonden het
aan hun buik vast, zodat de rots tegen hun maag zou drukken en hen een gevoel
van volheid zou geven. De Profeet Mohammed (vzzmh) bond twee rotsblokken om zijn
buik. Toen Djaber Ibn-Abdoellah (mAtmhz)
dit zag, rende hij naar zijn vrouw en vroeg haar wat ze te eten hadden. Zij
antwoordde dat het enige wat ze over had, een kip was en wat brood. Dus ging
Djaber naar de Profeet (vzzmh) en nodigde hem in het geheim uit om bij hem thuis
wat te eten. De Profeet Mohammed (vzzmh) keek naar hem en vroeg: “Alleen,
Djaber? Je wilt dat ik naar je huis ga en alleen ga eten?” Djaber antwoordde dat
er maar een hele kleine hoeveelheid voedsel was, maar de Boodschapper van Allah
antwoordde: “Alleen Djaber? Alleen? Ik heb nog nooit alleen gegeten terwijl de
rest van de gelovigen honger had.” Dit is hoe de Boodschapper van Allah (vzzmh)
over de rest van de maatschappij dacht. Ze waren één lichaam. Dit gevoel van
eenheid en zorg naar zijn medemensen toe, wordt ook getoond in zijn constante
smeekbede naar Allah. Hij zou huilend zeggen: “O Allah, mijn oemma, mijn
oemma.” Hij vroeg constant aan Allah om genade met ons te hebben. De Profeet
Mohammed (vzzmh) leefde niet alleen voor zichzelf, maar leefde ook voor ons
allemaal, en voor de hele mensheid.
Alle migraties in de
geschiedenis leidden tot spanningen die in de meeste gevallen gewelddadige
gevolgen hadden voor de inheemse inwoners en de immigranten. Dit is duidelijk
gebleken bij de Europeanen en de inheemse Amerikanen in Noord-Amerika, de Turken
en de Duitsers in Duitsland, evenals veel andere voorbeelden. De enige migratie
die geheel vreedzaam was, was die van de moslims die van Mekka naar Medina
migreerden. Een moslim uit Medina nam zijn broer die vanuit Mekka kwam, op in
zijn huis, en splitste het huis letterlijk in tweeën op door in het midden van
het huis een muur te bouwen. Hij gaf de migrant gewillig de helft van zijn bezit
en rijkdom. Kun je je de omvang van de eenheid die deze mensen ervaarden
voorstellen? Dat is hoe wij moeten proberen om te zijn, het moet afgelopen zijn
met het egoïsme, het moet afgelopen zijn met het alleen voor jezelf leven! Maak
vandaag een belofte: “Ik zal niet meer alleen voor mezelf leven. Ik behoor tot
deze oemma en ik zal ervoor leven!” Wil je dat werkelijk doen? Wil je
beginnen met het bouwen van bruggen van eenheid? Ga naar huis, knuffel je ouders
en kus ze, of pak de telefoon en bel hen. Vraag Allah om jouw familiebanden te
doen opbloeien en om jullie met genade naar elkaar toe te zegenen. Nodig je
buren uit en herbouw die bruggen! We hebben heel veel werk te doen, maar we
hebben tenminste een duidelijk doel voor ogen! We leren de goddelijke wetten die
de opkomst van onze oemma beheersen, dus laten we ze toepassen!
