Tadaroe (nederigheid ten opzichte van
Allah)
Wet 1: We moeten
onszelf altijd nederig opstellen t.o.v Allah
De term
‘tadaroe’ betekent extreme verootmoediging en nederigheid veroorzaakt
door wanhoop, en wordt ervaren wanneer een persoon zijn eindtoevlucht heeft
bereikt. Imaam Ahmed Ibn-Hanbal legde het als volgt uit:
“Beeld
je een man in die midden op zee aan het verdrinken is en het enige dat hij heeft
is een stukje hout waaraan hij zich vastklemt. Telkens wordt hij zwakker en
brengen de zoute golven hem dichterbij de dood. Beeld je hem in, zijn
verlangende ogen die wanhopig naar de hemel opkijken, terwijl hij roept: ‘O
Heer, O Heer!’ Beeld je in hoe wanhopig hij is en hoe oprecht hij om Allah’s
hulp vraagt. Dat is tadaroe t.o.v. Allah.”
Allah
(VVIH)
leert ons in de Qoer’aan dat tadaroe een vorm van aanbidding is,
welke een gelovige bij noodgevallen en crisissen verricht. Het vereist van een
persoon dat hij de sluier van arrogantie en egoïsme - die het hart bedekt -
verwijdert. Het betekent de Heer der werelden oprecht te smeken. Het laat zien
dat een persoon beseft hoe zwak hij is en hoe Machtig onze Heer is. Als Allah
ziet dat Zijn bedienden door dit wereldse leven afgeleid worden en van het
rechte pad afdwalen, dan zet Hij hen soms in moeilijk situaties zodat ze hun
eigen zwakheid gaan beseffen en zich weer tot Allah keren om Zijn
bescherming te vragen. De tegenspoed die moslims meemaken is er daarom om hen
wakker te schudden en hen weer tot Allah te doen keren. We moeten
intelligent genoeg zijn om deze boodschappen te begrijpen en ernaar te handelen.
Allah de
Almachtige zegt:
“Wij
zonden inderdaad tot de volkeren die vóór u waren, (een profeet) toen troffen
Wij hen (die volkeren) met armoede en tegenspoed opdat zij zich mochten
verootmoedigen” (VBQ
soera 6:42).
Dit vers toont aan dat Allah tegenspoed als methode gebruikt om mensen wakker te
schudden en hen aan te moedigen om zich naar Hem te keren voor bescherming. Het
is alsof die rampen een bitter medicijn zijn om betere gelovigen te worden.
Allah (VVIH) doet dit in ons voordeel, omdat wij een nauwe relatie met Hem nodig
hebben. In het volgende vers maakt Allah onze nood voor deze vorm van medicatie
duidelijk:
“En
indien Wij ons over hen ontfermden en hun kwaal verlichtten, zouden zij toch
blindelings in hun overtreding volharden” (VBQ soera 23:75).
In een ander
vers zegt Allah: “Waarom verootmoedigden zij zich niet toen Onze straf
over hen kwam? Maar hun hart was verhard en Satan deed hun schoon schijnen al
hetgeen zij verrichtten” (VBQ soera 6:43). We moeten deze fout niet
maken door onze ogen en harten te sluiten voor de oproep van Allah tot
nederigheid en verootmoediging. We moeten ons niet door de Satan voor de gek
laten houden door te geloven dat onze problemen niets te maken hebben met onze
relatie met Allah.
Allah
zegt: “Zeg: Wie verlost u van de rampen van het
land en van de zee wanneer gij Hem in nederigheid en in het geheim aanroept?
(zeggende): 'Indien Hij ons hiervan redt zullen wij zeker tot de dankbaren
behoren.' Zeg: 'Allah verlost u van deze en van elke andere nood en toch
schrijft gij deelgenoten aan Hem toe.'” (VBQ soera 6:63-64)
Niemand behalve Allah zal ons, wij moslims, uit deze duisternis waarin we ons
vandaag bevinden redden. Maar eerst moeten we een beroep op Hem doen.
Hoe bereiken we
tadaroe
Het is
belangrijk dat we beseffen welke ernstige ramp ons overkomt. Onze kinderen
worden vermoord door raketten. Onze broeders en zusters over de gehele wereld
worden onderdrukt en gemarteld. Het is niet zo lang geleden dat er enkele
duizenden zusters in de Balkan werden verkracht. En tot op heden sterven onze
broeders in Palestina door Israëlische kogels. Onze huizen worden vernietigd en
elke dag wordt onze waardigheid aangetast.
Het gaat niet alleen om Irak. En geloof het of niet,
het gaat ook niet alleen om de moslim oemma (volk), maar om onze hele
planeet. Onze wereld gaat rechtstreeks op een afgrond af en vertraagt hierin
niet. Als je denkt dat je ver van het gevaar verwijderd bent, dan heb je het
mis. En als je denkt dat je het kunt negeren, droom dan maar verder! De
vernietiging zal zowel jou als je kinderen bereiken. Als je kinderen en je
vrienden nog niet in een andere oorlog gedood zijn, dan zullen ze aan een
overdosis sterven of aangereden worden door een dronken bestuurder. Alles wordt
alleen maar slechter. We verdrinken en niemand behalve Allah kan ons helpen. Als
je je de ernstige situatie niet kunt realiseren, dan heb je een extra probleem.
Lees het eerder genoemde vers nogmaals: “Waarom verootmoedigden zij
zich niet toen Onze straf over hen kwam? Maar hun hart was verhard en Satan deed
hun schoon schijnen al hetgeen zij verrichtten” (VBQ soera 6:43)..
We hebben Allah’s hulp en bescherming echt nodig!
Toen de walvis profeet Joenes (Jonas (vzmh))
had ingeslikt nadat hij van de boot werd geworpen, bevond hij zich in een
verschrikkelijke situatie. Beeld jezelf eens in hoe het is om in zo'n kleine,
donkere 'kast' te zijn opgesloten, zonder enige hoop op vrijheid. Stel je eens
voor dat jij je in de maag van een walvis bevindt, beeld je de duisternis en het
gebrek aan zuurstof dan in. De walvis bevindt zich in stormend water en het is
donker. Kun je je nu inbeelden hoe profeet Joenes zich voelde en hoe nederig hij
tot Allah bad toen hij zei,
“Er
is geen God dan Gij. Heilig zijt Gij. Ik behoorde inderdaad tot de
onrechtvaardigen”
(VBQ soera 21:87). Als je je indenkt dat een profeet, een rolmodel
voor de mensheid, dit zei en zichzelf als een onrechtvaardige beschouwd, denk je
dan in hoe jij Allah zou moeten smeken!
De nacht voor de slag Badr zag Profeet Mohammed (vzzmh)
hoe het leger van de ongelovigen hen in aantal had overtroffen en hoe goed deze
was uitgerust. Hij vergeleek dit met het moslimleger dat kleiner in aantal en
slecht bewapend was. Badr was de eerste militaire confrontatie tussen de moslims
en de ongelovigen. Het was een kritieke gebeurtenis in de geschiedenis van de
islaam. Zouden de moslims deze slag verloren hebben, dan zou de islaam voor
altijd verdwenen zijn. Profeet Mohammed (vzzmh) besefte dit en bad met
nederigheid en verootmoediging tot Allah. Hij hief zijn handen zo hoog op dat
zijn oksels te zien waren. Hij bad een oprechte smeekbede tot Allah en zijn
lichaam trilde zo erg, dat zijn mantel van zijn rug viel. Hij smeekte Allah door
te zeggen: "Oh Eeuwiglevende! Oh Voorziener
en Beschermer!
Ik smeek U om Uw genade! Oh Allah! Ik wacht op Uw beloofde overwinning. Ik smeek
U, Allah, om hen
(de vijanden)
te verslaan.”
We zouden dit
niveau van nederigheid moeten proberen te bereiken, als we Allah vragen om onze
oemma te helpen. Laten we deze week proberen om op deze manier te
aanbidden. Laten we tot Allah smeken alsof we echt aan het verdrinken zijn en er
niemand is om te helpen, behalve Hij. Laten we 's nachts opstaan om het
nachtgebed te verrichten en laten we smekend in tranen uitbarsten zoals we nog
nooit eerder hebben gedaan. Laten we bij elkaar komen en dit samen doen. Laten
we in groepen met nederigheid tot Allah bidden. Laten we samen huilen. Laten ons
samen met onze vrienden en familie tot Hem keren. Laten we allen om Zijn hulp en
bescherming smeken.
Tadaroe,
dat is het eerste waar we ons op toe moeten leggen. Het bereiken van tadaroe
hebben we echt nodig, zodat Allah onze situatie zou kunnen veranderen, want…
“Voorzeker,
Allah verandert de toestand van een volk niet voordat zij hetgeen in hun hart is
veranderen.”
VBQ
is de Vertaling van de Betekenis van de Qoer'aan. Dit is een
vertaling van hetgeen tot nu toe begrepen is van het gestelde
Qoer'aanvers. Het lezen van de vertaalde betekenis van de
Qoer'aan kan op geen enkele manier het lezen in de Arabische taal
vervangen, de taal waarin het geopenbaard is.