Episodio 13

La preservación de los recursos –Parte II

En el nombre de Al·lâh, el Más Compasivo, el Muy Misericordioso.

Las alabanzas a Al·lâh, el Señor de los mundos y que los Rezos y la Paz sean sobre el más noble de los profetas…

En el último capítulo hablamos sobre “la preservación de los recursos”. Existe un serio impedimento que nos encadena  las manos y no nos permite actuar: tenemos recursos que no sabemos conservar. Nos paramos en el capítulo anterior ante la idea de que los recursos, como hemos dicho, se clasifican en dos tipos, ¿os acordáis?:

1.- Recursos humanos

2.- Recursos naturales

Citamos que lo más relevante de los recursos humanos era la mente humana, ese potencial paralizado denominado “nuestras mentes”: mentes de jóvenes, de individuos, de toda una nación rica en juventud, siendo nuestros países ricos en juventud y en cerebros,  pero cerebros paralizados ya sea a causa de falta de preparación, o como resultado de falta de ejercicio o por culpa del desempleo.

Tenemos un potencial humano colosal y recursos humanos enormes al igual que tenemos recursos naturales muy, muy  elevados. Porque el 60% de los recursos naturales del mundo está en nuestros países. Tenemos pues recursos subterráneos, también tenemos agua,  y grandes medios humanos y naturales, pero aun así no conseguimos triunfar. ¿Por qué?.

A pesar de que todos los recursos que hay en el mundo tanto humanos como naturales existen en nuestra tierra, ¿por qué no hemos triunfado después de todo esto?.

Porque tenemos un gran impedimento y un serio problema en los recursos. ¿Cuál es este problema?.

O no sabemos utilizar nuestros recursos, o los malgastamos.  

No sabemos aprovechar nuestros recursos, como sucede con nuestras mentes paralizadas o con las tierras cultivables que no tienen quien las trabaje, como ejemplo las tierras del Sudán.

Tenemos recursos enormes y no los aprovechamos, por desgracia, o los malgastamos,¿de que manera?.

Es como el tiempo que perdemos en vano, ¿acaso no es el recurso más importante que poseemos?. Nuestro tiempo ya no tiene valor, como cuando llega el verano; ¿qué hacen nuestros jóvenes?.

Pues el tiempo se derrocha, el agua se derrocha, la ropa se derrocha ( Y es el proyecto del que hablaremos ahora), la energía se derrocha....

Derroche de los recursos humanos y del tiempo así como de recursos naturales. ¿Qué pretendo con esto?.

Quiero una generación despierta. Que nos comprometamos seriamente y que cada uno de nosotros se  mire a sí mismo y a su familia y a su país y a los recursos que se encuentran en él, así como la necesidad de que cambie su comportamiento. Pero que seas capaz de preguntarte: ¿conseguiré después de este programa cambiar el comportamiento de la gente para que llegue a interesarse por sus recursos?.

Digo que lo intentaremos entre todos, pero ¿cómo?. Empezaremos con un proyecto pequeño y fácil, ¿cuál es?. Es muy, muy fácil y sin ninguna complicación, y si ocurre lo esperado veremos una enorme repercusión en las personas, que empezarán a valorar los recursos, sintiendo su valor como lo más preciado que poseen.

¡Los aquí congregados!, en la actualidad la riqueza de los países se mide por los recursos que poseen y el aprovechamiento que hacen de los mismos.

Y nosotros lo tenemos todo, pero lo desaprovechamos. Entonces, ¿cuál es ese proyecto fácil que os pido que nos ejercitemos en él a fin de preservar los recursos, pero que no se trate de una mera conferencia teórica sobre recursos y se acabó.

Pues si os digo: “Preservad vuestros recursos”, ¿cuál habrá sido el provecho?. Ninguno.

La idea del programa es diferente; trabajemos juntos para aprender a mantener nuestros recursos.

¿Cuál es nuestro proyecto?: El proyecto de recogida de ropa.

Convirtamos ropa de nuestro armario cuyo valor es 0 a algo con valor 100% en manos de otra persona que la necesite.

Este proyecto lo hemos elegido por sus extraordinarias características, que son:

1.-        Sacarás ropa de tu armario y la llevarás a otro sitio, a un almacén o a una asociación

benéfica, con los que acordaremos el almacenamiento de estas cosas, es muy fácil.

2.-        Además de su facilidad, el proyecto da resultado rápidamente, es decir en 3 semanas

podremos decir que hemos reunido tantos sacos de ropa y que repartiremos a los pobres y necesitados tanto; entonces dirá la gente: “¿es posible que hayamos podido sacar tanta cantidad de ropa y que 2 o 3 millones de personas hayan conseguido ropa en buenas condiciones?”. Y empezará el proyecto a interesarnos, al verlo en la práctica, ya que las personas asimilan y reaccionan cuando las cosas se materializan ante sus propios ojos y es lo que haremos.

3.-       Otra ventaja, es que a pesar de estar en época de exámenes, los estudiantes podrán participar ya que solo harán falta 10 minutos de su tiempo libre para abrir el armario y sacar la ropa que no necesiten para llevarla a los centros de recogida; es muy fácil.

4.-       Es un proyecto en el que todos pueden participar; la mujer es la que más puede aportar a este proyecto, así como los niños, dejando siempre que sean ellos los que retiren la ropa en desuso de su armario. Musulmanes, cristianos, suníes, chiíes, es muy simple, todos pueden participar en este proyecto para que cree en nuestro interior un sentimiento de unidad tan bonito como necesario.

Estas han sido las características del proyecto. Ahora veamos cómo trabajaremos en el proyecto y cuáles son sus fases.

El proyecto consta de 3 fases:

1.-       Primera fase: la recolección de ropa y es la fase actual. Solo tienes que abrir tu armario y sacar la ropa que te es innecesaria, después entras en www.amrkhaled.net y buscas el centro de recogida más cercano a tu domicilio, gracias a Al·lâh ahora en todo el mundo árabe y Europa hay muchos centros repartidos que participan con nosotros en la recogida de ropa. Si no puedes entrar al sitio Web puedes llamar a los teléfonos del programa, allí te informarán sobre los sitios más próximos a ti del mismo modo que la Web. Por lo tanto hay bastantes medios y centros de recogida, bien sean almacenes de empresas como de asociaciones, donde se puede mandar la ropa.

 2.-      Segunda fase: ésta consiste en la selección de las prendas de vestir pero no se empezará inmediatamente con la clasificación, que se hará más tarde. Lo que se pide por el momento, es hacer llegar las prendas de vestir lavadas y planchadas.

3.-       Tercera fase: las asociaciones y empresas que hayan recibido ropa se encargarán de clasificarla según las edades  para posteriormente repartirlas. Como veis el proceso es simple y claro.

Si queremos profundizar un poco, este proyecto no es algo nuevo, sino  algo que ya se ha hecho anteriormente por asociaciones o instituciones, que Al·lâh se lo pague. Incluso nuestros padres cada verano o invierno sacan la ropa que no se utiliza y la reparten. Entonces diréis: ¿a que viene tanto alboroto?. Yo digo que este proyecto es muy nuevo, porque se produce a nivel de todo el mundo árabe, pues todo el mundo se moviliza al mismo tiempo y ello dejará una enorme huella; imaginaos a todo el mundo, no solo del mundo árabe. Musulmanes o no musulmanes, todo aquel que quiera colaborar, solo debe buscar un sitio y nos lo comunica para publicarlo en la Web y en los teléfonos del programa, para que las personas lleven allí su ropa.

Todo esto ocurrirá en una semana y al mismo tiempo. Se recogerán miles de prendas, y entonces la gente dirá: “vaya, nuestros recursos tienen valor”, y a raíz de eso notaremos un cambio y un efecto extraordinario en la gente, para que vuelva a tener esperanza al ver tanta cantidad reunida y así pensar: “podemos triunfar, somos capaces”.

Por todo ello os diré con total sinceridad y sin titubeos, el número que nos hemos planteado reunir, y con total simplicidad, el número es un millón de familias.

Mi deseo es conmover a la gente y que los pobres del mundo árabe se sientan unidos y los ricos empiecen a valorar los recursos que poseen. Quiero provocar un resurgimiento, mi objetivo es el despertar de la gente; que aumenten la confianza en sí mismos; por todo ello necesitamos que el número sea grande. Os preguntaréis: ¿quién hará todo esto?. Vosotros.

Después de este capítulo habrá acabado mi misión, así que empezad a trabajar, hay que conseguir el millón de familias o medio millón de sacos si consideramos un saco por cada dos familias.

Os preguntaréis de donde he sacado esta cifra. ¿Es aleatoria?. No, y tengo argumentos para justificar esta cifra:

1. Primero: el programa lleva 3 meses funcionando, lo que me ha permitido hacer un gráfico sobre el desarrollo de los proyectos planteados hasta ahora:

• El proyecto sobre “Ser Positivo” consiguió 15.000 participaciones.
• El proyecto “Dignificar el cuerpo de la mujer” consiguió más de 75.000 llegando a las 100.000.
• El proyecto en contra de “Los cinco narcóticos” (las cinco adicciones) llegó a 300.000, y son personas que participaron bien por Internet o por teléfono y fax, sin contar los que no llegaron a contactar con nosotros.

A raíz de la evolución natural que hemos observado en los programas anteriores, podemos decir que la próxima cota del gráfico será de 1 millón.

Permitidme que añada otra cosa. La cifra del millón la he mencionado por otra razón. Nosotros empezamos hablando un poco del proyecto la semana pasada. Hoy todo el capítulo trata sobre el tema de la ropa y la necesidad de triunfar en él. Nosotros solo tratamos el tema teóricamente, dejé que actuarais vosotros, además la idea no fue nuestra sino de un joven ingeniero egipcio llamado “Ahmed Imam” que llamó al programa y planteó la idea. En seguida nosotros la diseñamos y la extendimos por todo el Mundo Árabe. Ahmed Imam, él solo, reunió 200 sacos. Los acontecimientos evolucionaron y así apadrinamos el proyecto dando así comienzo al proyecto, de tal manera que la semana pasada sucedieron cosas extraordinarias. Veámoslas:

1).-      La cifra aproximada de personas que nos han contactado ofreciendo lugares para

            almacenar la ropa, ha alcanzado la cifra de 3.200 lugares en solo 4 días

2).-      El proyecto se ha extendido por 26 países, en los cuales están incluidos todos los

países Árabes (excepto Mauritania y Somalia), muchos países europeos, EE.UU., Alemania, Francia, Canadá, Inglaterra, Ucrania, Suiza y un país inesperado que nos agradó mucho su participación que es Hong Kong.

3).-      En solo una semana la participación ha sido muy grande. Algunos países han

participado con más de un lugar, en Egipto por ejemplo se han ofrecido 55 lugares en 25 municipios aproximadamente. En los Emiratos Árabes Unidos, 7 lugares; Siria y Yemen, con 10; Jordania, 8; Marruecos, con 16; Túnez, con 10; Líbano, con 7; Argelia, con 8 y finalmente Hong Kong con un lugar. De manera que la cifra no es imposible vista la reacción de la gente con el proyecto.

4).-      Pero lo mejor de todo, hermanos, es que se han recogido 40.000 sacos, desde que se transmitió el anterior episodio de recogida de ropa hasta la grabación de hoy; y lo más extraordinario en esta actuación es que solo Ahmed Imam ha recogido con su grupo de jóvenes 6.500 sacos.

De los 3.200 lugares hemos seleccionado 161 para facilitar el trabajo y los hemos colocado en la Web y en los números de teléfono para que la gente los conozca. Entre los 161 lugares destacamos: “El centro benéfico de Qatar”, “La media luna de Bahrein”, “La fundación islámica de auxilio” en Arabia Saudita y propietarios de grandes empresas en Egipto y en el Mundo Árabe.

Hermanos, el proyecto evoluciona favorablemente y podemos conseguir la cifra del millón, solo debemos abrir en seguida nuestros armarios al final del programa.

Toda idea se mantiene como tal hasta que la vemos materializada. Entonces reaccionamos diciendo: “yo también puedo”. Hasta ahora fuimos nosotros los que proponíamos los proyectos y vosotros los llevabais a cabo y ahora por primera vez, vosotros proponéis y nosotros aceptamos y actuamos, ¡que Al·lâh os bendiga!

Cuando pusimos el lema, no era broma, dijimos:  “Juntos forjamos la vida”. Cuando se suman dos ideas no se forman dos sino un número infinito de ideas, es como si te pusieses entre dos espejos viéndote a ti mismo decenas de veces. Es el caso de Ahmed Imam que nos propuso su proyecto una vez comenzado y triunfado en él. Por eso decidimos que viniera al programa y nos lo contara personalmente. Dice Ahmed Imam:

<<Assalamu aalaikum. En primer lugar me gustaría agradecer al profesor Amr Khaled por haberme invitado a su programa “Los forjadores de la vida” y por su bienvenida. No he venido aquí para decir que tengo una nueva idea sino para hablaros sobre el “sabor del triunfo”. Que una persona pueda hacer algo y verlo reflejado en la cara de los demás para así encontrarse con Al·lâh con algo positivo hecho en su vida.>>

<<Toda mi vida he creído que una persona no puede vivir sola, pues uno por uno es uno. Si una persona vive para si misma no servirá a nadie y se hará daño, por eso pensé en un proyecto que nos recompense después de la muerte, y haga resurgir a nuestra sociedad y a los musulmanes. En definitiva hacer algo útil para la gente.>>

<<Tras ver el programa “Los forjadores de la vida” del profesor Amr Khaled, me emocioné mucho, nunca olvidaré el primer capítulo en el que dijo que había hecho este programa para conseguir objetivos necesarios y para que la gente se sienta identificada y encontrarse con Al·lâh con algún buen acto para merecer su bendición; hasta ahora aún no se me ha olvidado esta frase, pero me pregunté: ¿ qué es lo que yo he hecho?, ¿o diré a Al·lâh que he visto el programa, es muy interesante y me ha gustado, pero no hice nada de lo que dijo?. Entonces me dije a mi mismo que debo hacer algo positivo para que me sirva en la otra vida. Pensé con mis amigos en hacer algo útil para el Islam y la sociedad, así que se nos ocurrió una simple idea, estampamos 20.000 bolsas con el lema del programa “Juntos forjamos la vida”, en las bolsas ponía lo siguiente: “participa con nosotros en forjar la vida, trae ropa limpia y planchada a las siguientes direcciones…”, y pusimos las direcciones y los números de teléfono.>>

<<Nuestra idea sencillamente es hacer algo para Al·lâh  y no solo un proyecto arbitrario y desordenado de recogida de ropa. De manera que nos organizamos en grupos (que Al·lâh los bendiga a todos), unos se ocupaban de los pósteres y de las pegatinas, otros de la dirección y de los recursos humanos, y a la vez cada uno de ellos se encarga de un grupo de chicos y chicas. Lo que quiero decir es que existen en todo el mundo y no solo en Egipto individuos que realizan una labor de gran envergadura, superior a la nuestra, solo hablo de la intención y de la fidelidad, no se trata de luces y de cámaras y de ganas de aparecer en la tele, sino que Al·lâh acepte nuestras acciones.>>

<<Me gustaría añadir otro aspecto: ¿cómo ha reaccionado la gente ante el proyecto?. Hay madres y jóvenes que vienen llorando, por eso, hermanos, tenemos que ayudar, pero ¿de qué manera?: con esfuerzo o con dinero.>>

<<Hay voluntarios que se han ofrecido para ayudar usando sus vehículos en el transporte de la ropa; ojalá la gente nos ayudara según sus posibilidades, y también necesitamos la ayuda de los jóvenes cuando acaben sus exámenes para empezar inmediatamente la segunda fase, si Al·lâh quiere, por eso esperamos vuestra participación, y nosotros gracias a vuestro esfuerzo y con el apoyo de Al·lâh os completaremos los grupos.>>

<<Finalmente reflexionarás, ¿qué ventajas me ha aportado el proyecto?:

         1).-Una gran autoconfianza.

         2).- Aprender a dirigir proyectos.

         3).- Conocernos y preocuparnos los unos por los otros, ya que nos falta tiempo libre porque por la mañana cada uno está en su ocupación personal y por la noche conviene ocuparse de este proyecto junto con nuestro sentimiento de responsabilidad .>>

<<Creedme, no disfrutaremos de la victoria y del esfuerzo hasta que no veamos toda la ropa repartida y la gente que la ha recibido, muy contenta con ella. Os lo agradezco todo, hermanos, y espero que Al·lâh lo acepte. >>

La verdad es que Ahmed Imam me ha recordado una idea de la que llevaba hablando desde el primer programa, que es:

“No hay nadie que albergue en su cerebro una idea y viva por conseguirla, sin que la llegue a realizar”.

Al·lâh dice: “Quien quiera la recompensa de la vida de acá, le daremos de ella. Y quien quiera la recompensa de la otra vida, le daremos de ella”, es la promesa de Al·lâh, y si suprimimos la palabra Dunia (la vida de acá: la vida terrenal) y Al-ajira (la otra vida) se quedaría la aleya de la siguiente manera: “quien quiera...le daremos”. Es la promesa de Al·lâh. De manera que lo más importante es que se trata de una voluntad que se realiza y un movimiento en la dirección correcta.

Pues yo tengo a bien saludar el ejemplo de Ahmed Imam que ha recogido 3.500 sacos con los jóvenes que participan con él (que Al·lâh los bendiga a todos).

Volvamos ahora al proyecto de “la recogida de ropa” del cual dijimos que conseguiremos un millón de sacos, que los conseguiremos la semana próxima si Al·lâh quiere.

Pero en realidad quiero darle al proyecto otras dimensiones, además del tema original, “los recursos” o “la preservación de los recursos”, y son las siguientes:

1).-   Los pobres de nuestros países. Oh, comunidad, ¿quién ayudará a los pobres de

nuestros países poniéndose de su lado?. Tened en cuenta que la pobreza entre nosotros ha llegado a una situación muy grave. El número de personas que están por debajo de la línea de pobreza es de 70 millones, de los cuales 28 están en Egipto y en Sudán. ¿Sabéis, hermanos, qué significa 70 millones?. ¿Sabéis hermanos lo que significa estar por debajo de la línea de la pobreza?. Es que existe un límite mínimo para el nivel de supervivencia en 3 recursos elementales:

2).-   comida

3).-   ropa 

4).-   vivienda

Según la ONU hay un mínimo de recursos que debe consumir cada persona y por debajo de los cuales se considera inferior al umbral de la pobreza. Los 70 millones necesitan de los 3 recursos, nosotros solo estamos tratando el tercio del problema: la ropa. Pues el tema tiene otro alcance. No se trata solo de preservar los recursos sino también de que vas a salvar a nuestros pobres.

Imaginémonos que participan un millón de familias o lo que es lo mismo, si se consiguen medio millón de sacos. Significa que son 3 o 4 millones de personas a las que le llegará ropa nueva. Imagina la transformación de recursos y la sensibilización que podemos causar en los pobres.

·              Hermanos, en el mundo Árabe hay un enorme desequilibrio entre familias que viven

muy bien acomodadas y otras que no encuentran qué comer.

·              Hay personas que poseen una vestimenta y la llevan puesta todo el año, se lava

cuando se ensucia y se la vuelven a poner, mientras nosotros nos tiramos media hora delante del armario para elegir lo que vamos a vestirnos.

·              Hay personas que llevan la ropa y los zapatos rotos, mientras tú no sabes qué vas a

hacer con los tuyos.

·              Hay personas que en invierno se mueren de frío mientras tú llevas puestas 3 o 4

            prendas, una encima de otra. ¿Creéis que Al·lâh estará satisfecho con nosotros siendo como somos?. ¿Es esto lo que nos dice el Islam?. ¿Creéis que un tipo de personas que tienen el armario lleno de ropa, siendo ésta la tercera parte del problema, pueden recibir complacencia de Al·lâh?.

Hay un Hadiz en “Sahih Al–bujari” que cuando lo escuches juro que te levantarás directamente después del programa y llenarás no solo una maleta sino varias. Dice un compañero del Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: “Estábamos con el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, y vino un grupo de gente descalza, medio desnuda, con signos de pobreza, lo que enfureció al Profeta hasta enrojecerse su cara. Dijo el narrador: “vi la vena que tenía el Profeta en el entrecejo hinchada y la cara roja”, (el Profeta se le hinchaba la vena que tenía en el entrecejo porque se llenaba de sangre al enfurecerse). El Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, ordenó a Bilal: “Congrega a la gente” (quiero que imagines este hadiz como si a ti se dirigiese). Al reunirse la gente, el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, se subió al “minbar” y dijo “!OH, gente!, temed a vuestro Señor que os creó a partir de un solo ser, creando de él a su pareja y generando a partir de ambos muchos hombres y mujeres. Y temed a Al•lâh, por quien os pedís unos a otros, y respetad los lazos de sangre...”  hasta el final de la áyat  .Y luego dijo: “¡Temed a Al-láh!. ¡Que cada uno considere lo que prepara para Mañana!. ¡Temed a Al-láh !.  Al-láh  está bien informado de lo que hacéis”  Y luego siguió: “Que cada uno dé de sus dátiles, de su  medida, de su dinero y de su ropa para que vuestros hermanos coman”. El Profeta lo repitió varias veces hasta que dijo: “aunque sea con la mitad de un dátil, aunque sea con la mitad de un dátil”. Entonces la gente salió corriendo hacia sus casas y el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, no se movió hasta que volvieron. (Se trata de algo muy importante, todos los que me estáis oyendo, sabed que este hadiz será testigo el día del Juicio Final sobre nosotros). Volvió la gente, algunos con ropa, otros con cestas, otros con dátiles y los pusieron ante el Profeta en dos montones que parecían 2 montañas,  con ropa y comida. Entonces la cara de él se iluminó como una luna llena y dijo mirándoles: “quien lleve a cabo una buena costumbre tendrá su recompensa y también la de aquél que la lleve a cabo hasta el día del juicio final”. Entonces los miró y les dijo: “sed así ”.

Mucha atención, hermanos, pues no se trata solo de recursos sino también de pobres y de cómo encontrarnos con el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él. Imaginad el rostro del Profeta: ropa llenando los armarios mientras los pobres descalzos, semidesnudos...

El Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, de tanto interés que mostraba por los pobres (a quienes sin embargo nosotros mantenemos en el olvido), por los merecedores de sadakat (limosnas), que son los musulmanes emigrados que no encontraban alojamiento, pero que el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, no los alojó en zonas periféricas sino al lado de su casa compartiendo con ellos siempre comida y ropa.

Cuenta Abu-Huraira (era uno de los Ahl-Al-sufa), el digno compañero del Profeta: ((Me entraba tanta hambre, hasta tal punto que me desmayaba y la gente pensaba que estaba loco, pero era hambre, de manera que cuando pasaba alguien le decía: “deja que te lea algunos versículos del Corán” ,  así que le citaba las aleyas relacionadas con la donación para dar lástima( ya que le avergonzaba pedir).

(¿El excesivo paro que padecemos?...Había mucha gente con dignidad que se avergonzaba de pedir limosna y Abu Huraira era uno de ellos).

((Entonces le decían: “léeme”, y empezaba a leer: “vosotros que creéis, dad de las cosas buenas…”. Pasó por él Omar Ibn Al jattab, escuchó las aleyas, me dio las gracias y se retiró. Luego pasó Abu Bakr, sonrió tras escuchar las aleyas y me dijo: “Abu Huraira juro por Al·lâh que no tengo nada en casa” y se retiró. Luego pasó el Profeta, me miró, me sonrió y me dijo: “ven conmigo Abu Huraira”, me llevó a su casa y preguntó a su mujer: “¿hay algo para comer?”, “solo queda un jarro de leche”, le respondió. Lo cogió el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, y le dijo a Abu Huraira: “llama a Ahl Al-Sufa”. Le dije: “¡son cien!”, me contestó: “¡no vamos a comer o beber solos!”)).

(Oíd, hermanos, a nuestro Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él…)

Sigue Abu Huraira: ((Fui y los llamé. Entonces el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, hizo que se sentaran y me dijo: “dales de beber, Abu Huraira”.

Cuenta que cogió el jarro y cada vez que daba de beber a un hombre miraba el jarro y veía que aún quedaba, hasta que todos bebieron (este es uno de los milagros del Profeta).

((Entonces sonrió el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, y me dijo: “toma el jarro y bebe”, así que bebí hasta saciarme. El Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, reiteró: “bebe”; bebí de nuevo hasta la saciedad y volvió a insistirme, pero le dije que no podía más, entonces me dijo: “¿ves cómo cuando les hemos alimentado, hemos podido beber con ellos?”)).

   Y finalmente bebió él.

Hermanos, debéis ser así con los pobres, esto es de una trascendencia crucial.

2)-        Segundo: La gran recompensa. Si ofreces algo, ¿te imaginas conmigo la

recompensa que te corresponde?.

Dice el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: “Quien done el equivalente a un dátil que proceda de cosecha lícita, (y Al·lâh sólo acepta lo que proviene de ganancias limpias), se la multiplicará Al·lâh, tal como cultiváis “alkhalwat”, de tal manera hasta convertirse en buenas acciones de la altura del monte Uhud.”

Así que imagínate el encuentro con Al·lâh el día del Juicio Final. Pues las pequeñas cosas se convertirán todas en buenas acciones del tamaño del monte “Uhud”.

Dice el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: “la donación apaga el enfado de Al·lâh como el agua el fuego”.

De manera que con solo abrir tu armario y sacar la ropa, Al·lâh te perdonará todos los pecados que hayas cometido.

Dice el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: “A cada uno de vosotros sin excepción le hablará Al·lâh sin mediar entre Él y vosotros traductor ninguno (ningún intermediario); entonces mirará hacia su derecha y solo verá los actos que haya anticipado; luego mirará hacia la izquierda y solo volverá a ver lo que haya anticipado; luego mirará enfrente y no verá más que fuego ante su rostro”. Entonces, ¿cuál es la solución, Profeta de Al·lâh?. La respuesta es clara: “Temed a Al·lâh, aunque sea ofreciendo la mitad de un dátil”, es decir, divides un dátil por dos, una mitad para ti y la otra para el necesitado. Solo este pequeño acto puede llegar a librarte del fuego.

Este proyecto ha nacido para que apreciemos nuestros recursos y por el problema de la pobreza.

Dice el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: “Quien dé una prenda a un pobre, Al·lâh , Altísimo y elevado sea, lo protegerá hasta que esa ropa envejezca”.

Dice el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: “Todos los días  al despuntar la mañana, bajan dos ángeles, uno de ellos dice: !Oh, Al·lâh, recompensa todo donante por lo que ha donado!, y dice el otro: Oh, Al·lâh, da al tacaño perdición”.

Hay otro punto hermanos que se nos olvida y es que tu recompensa consistirá en que serás vestido. El día del Juicio Final la gente llegará descalza y desnuda, hombres y mujeres. ¿Cómo crees que estarás tú, vestido o desnudo?.

Adelante, cuando vayas a donar tu ropa, hazlo con esa intención, con la intención de que Al·lâh no te deje desnudo el día del Juicio Final. Imagínate a todo el mundo vestido por sus buenas acciones, ¿y tú qué has donado?. Entonces dirás: “¡Oh, Al·lâh, en tal día he donado para vestir a gente!, ¡oh, Al·lâh, vísteme ahora, tal como he vestido a tus siervos en la vida terrenal!”.

Un día Omar Ibn El-Khattab estaba sentado y apareció un beduino y le dijo: “!Oh, Omar del bien, viste a mis hijas y a su madre, juro que lo harás!”. Dijo Omar: “y si no lo hago, ¿que pasará?”. Respondió el hombre: “entonces , Abu Hafs, me marcharé”, y le dijo Omar: “¿y si te marchas que va a pasar?”. Dijo el hombre: “si me marcho Al·lâh te preguntará por ellas el día que serás conducido, o al Paraíso o al Infierno”. Lloró Omar (que Al·lâh le bendiga) y fue corriendo hacia su casa en busca de ropa; preguntó a su mujer: “¿tenemos algo de ropa?”. Ella contestó : “juro que no tenemos nada de ropa”. Entonces Omar se quitó su túnica y se la entregó al hombre diciéndole: “toma esto, quizás me conduzca al Paraíso y no al Infierno”.

¿Habéis visto la sensibilidad por los pobres?; ¡pensad en la recompensa, hermanos!.

Pero hay un tercer aspecto que es el de la esperanza. La diferencia entre nosotros y los anteriores que recogieron ropa, es la simultaneidad en la recolección y reparto de ropa. Se reúne un millón de sacos que luego aprovecharán 3 o 4 millones de pobres, lo que nos ocasiona un cambio de ánimo en nuestro interior. ¿Qué ocurrió a nuestro hermano Ahmed Imam que empezó el proyecto ganándose el mérito de recoger solo él 6.500 prendas?.

Hermanos, reitero: ¡la esperanza!. Hay gente que piensa: “¿por qué voy a reunir en los sitios publicados en Internet y en los teléfonos pudiendo dárselo a cualquier otra persona?, ¿qué diferencia hay?”. La diferencia es que queremos aumentar la esperanza, ¿cómo?; trabajando juntos aumenta nuestra energía vital y produce un sentimiento generalizado, al haber trabajado juntos. Entonces la gente dirá: “!lo conseguimos!”, ¿entendéis la idea?.

Esta es la metodología del Islam y del Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él:

-         La peregrinación no es sino reunir a los musulmanes en el monte Arafa al mismo tiempo a pesar del apretujamiento.

-         La oración del Eid no es sino la reunión de los musulmanes al mismo tiempo y con la misma ropa.

-         Zakat Al –fitr que consiste en sacar dinero al mismo tiempo para que la felicidad llegue a los pobres, lo que hace que seamos una unidad.

La idea del Islam se basa sobre este concepto; la novedad en el proyecto, capaz de producir la esperanza y una extraordinaria energía, ¿cómo conseguirla?. Fijaos en el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, y sus compañeros cuando iban a hacer “Al-‘Omra”(visita no obligatoria a la Meca). Cada uno refrendando en secreto (Accedo a tu llamada, ¡oh, Al·lâh, accedo a tu llamada. Accedo a tu llamada, no hay Contigo partícipe. Ciertamente para Ti es el Loor y para Ti es la Gracia y el Reinado. No hay Contigo partícipe) hasta bajar Gabriel del cielo ordenando a Mohammad: “¿por qué no suben tus compañeros la voz en (elogio, tahlil, aquiescencia ), y empezaron a subir sus voces hasta quedarse afónicos, ¿sabéis que ocurrió?, se produjo una gran energía.

Por todo eso os pedimos hermanos que os movilicéis abriendo vuestros armarios para conseguir el millón de familias participantes y el medio millón de sacos de ropa recogidos y generar la  energía y esperanza que tanto necesitamos.

Estamos en una situación en la que tanto nuestros países como nosotros los musulmanes necesitamos esperanza, así que ayúdanos para conseguir llevar a cabo esta idea: obtener una esperanza extraordinaria.

Adelante, hermanos, actuemos tal como lo ha hecho el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, el día de la batalla de “Al-Husra” o dificultad (batalla de Tabuk),una batalla difícil que requería mucho apoyo. ¿Qué hizo el Profeta?: se puso de pie en “el minbar” y dijo tres veces: ¿quién equipará el ejército de “ Al-Husra”?. Se levantó Otman Ibno Affan mientras todos callaron, (como hizo Ahmad Imam con nosotros y dijo yo trabajaré), y dijo: “me ocuparé de 100 camellos con todos sus equipamientos”.

 Entonces sonrió el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, y dijo: ¿quién quiere equipar el ejército de “Al Husra”?(dijo esto para los presentes),entonces volvió a levantarse Otman y dijo: “me ocuparé de otros 100 camellos con todos sus equipamientos”. Y volvió a preguntar el Profeta: “¿quién participará en equipar el ejército de “Al-Husra””. Volvió a levantarse Otman por tercera vez y dijo: “me ocuparé de 100 camellos con todo su equipamiento”, entonces bajó el Profeta del “minbar” y dijo implorando a Al·lâh: ((nada dañará a Otman después de esto)). Mientras la gente contemplaba, el Profeta se quitó  la túnica extendiéndola en mitad de la mezquita para que uno tras otro donara lo que pudiera para conseguir una gran fuerza. Este era el estilo del Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él.      

 El resultado fue que nuestro señor Omar dijo a Abu Bakr: “Juro que te superaré”. Entonces  trajo la mitad de su dinero y lo entregó. El Profeta le preguntó en público para animar a la gente: “¿qué has dejado para tu familia?”.    

Dijo Omar: “les he dejado la otra mitad”, luego fue nuestro señor Abu Bakr y le preguntó: “¿qué has dejado para tu familia?”, contestó: “te  he traído todo mi dinero pero les he dejado a Al·lâh y a su Profeta”. Y dijo nuestro señor Omar: “Abu Bakr”: “juro que nunca te superaré”. Entonces toda la gente se fue corriendo hacia sus casas para recoger todo lo que tenían de dátiles, comida y la única prenda de vestir que tenían. Nuestro señor Abd Arrahman Ibn Auf aportó 1.000 Dirhams y empezó a aumentar el montoncito poco a poco. Éste es el verdadero sentido. La gente empieza a animarse unos a otros y a suscitar el buen augurio y en consecuencia a despertar. Así es como los musulmanes consiguieron la victoria reforzando su ejército con las pequeñas cosas que se van recogiendo.

Dice Al·lâh: “!que por tal motivo, compitan los competidores! ”.  Así que mientras trabajemos juntos en el proyecto competiremos con Ahmad Imam.

·   Conozco a una mujer en Arabia Saudita, que Al·lâh la honre, que ha recogido ella sola 120 sacos.               

·  Jóvenes en Alejandría han recogido, ellos solos, 1.300 sacos.         

·  Jóvenes en Damasco han hecho un proyecto y lo han nombrado “la preservación de los bienes” para preservar la ropa.

·  Jóvenes de los Emiratos Árabes han extendido el proyecto por todo el mundo.

·  Jóvenes de la universidad de Tahd extendieron el proyecto por todos sitios.

Ésta es pues una buena oportunidad para:

1. No desperdiciar los recursos.

2. Obtener la esperanza que necesitamos.

3. Para ayudar a los pobres que necesitan nuestro apoyo.

4.La gran recompensa divina.

¿Habéis visto las dimensiones del proyecto?.

Existe una cuarta dimensión, que es el de conseguir la unidad y la complementación entre los musulmanes, tal como nos enseñó el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él. “Semejante a los creyentes en su amor recíproco, su mutua misericordia y afectación, es como un mismo cuerpo...”. La idea de la complementación es una idea islámica.

Dice el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: “A quien le sobre una plaza en su montura, que la ofrezca a quien carezca de montura y quien tenga exceso de víveres que los ofrezca a quien carezca de víveres”

            Es decir, si tienes una plaza libre en el vehículo, ofrécesela a quien no la tenga.

Juro que seremos preguntados por estas palabras.                    

El tema no sólo es rezar y ayunar. ¿Dónde están tus blancas manos entre los musulmanes, en tu país y en tu sociedad?.  

Occidente nos supera en este tema siendo nuestra la idea original, porque en Occidente en general y en Inglaterra en particular todos los domingos cada uno saca las cosas viejas que tiene y las vende a precios muy bajos, es un zoco que está muy expandido y la gente no tiene ningún complejo en comprar e intercambiar las cosas que no les hacen falta. ¿Por qué no hacemos nosotros eso?.

De manera que la idea original está en nuestra religión y ya la mencionó nuestro Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él.

Como también dijo: ((Bienaventurada sea  la comunidad de los Ashari (de la tribu de nuestro señor Abu Musa Al Ashari, el “sahabi al yalil”, el dignísimo compañero del Profeta) nunca tuvieron necesidad, pobreza, estrechez ni hambre y cuando les faltaba algo extendían un manto y recogían toda su comida o toda su ropa y se la repartían equitativamente de manera que a todos les tocaba una parte)). Por eso decía el Profeta acerca de ellos: ((les pertenezco y me pertenecen)).

¡Adelante, hermanos, vayamos al encuentro con el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, habiendo cumplido con lo que nos ha enseñado!.      

El proyecto es muy fácil. ¡Consigamos con él la gran recompensa!.

Hay un último aspecto que debemos tratar y es sobre los modales (adábiat) del proyecto  que son:

- No dones lo peor que tengas, es decir no des aquello que puedas usar como trapo para fregar el suelo. Hay una aleya que trata sobre este aspecto que dice lo siguiente: “Y no elijáis lo malo para vuestras donaciones, aquello que vosotros no tomaríais a menos que fuera con los ojos cerrados”. Por lo tanto, no des aquello que tu no aceptarías .Por eso pido a Al·lâh que seamos más comprensivos en estas situaciones, si la ropa está rota coserla antes de donarla.

- ¿Qué te parece si donas aunque sea sólo una cosa nueva?. Para cumplir con lo que     Al·lâh nos dice: “No alcanzaréis la piedad auténtica mientras no gastéis algo de lo que amáis”. Aunque solo sea una prenda, todo depende de la recompensa que quieras conseguir.

Uno de los “sahaba” (compañeros del Profeta) nuestro señor Abu Al-dahdáh, al escuchar esta aleya ofreció todo un jardín que poseía y dijo: “Es para Al·lâh…es para Al·lâh”, no de un traje ni de una camisa. Y le dijo el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él: ((¡comercio rentable, comercio rentable!)). Entonces se fue al jardín donde se encontraba su mujer dándole de comer a su hijo y le dijo:”¡oh, Ummu Dahdah, el jardín es de Al·lâh, es de Al·lâh”. Al oír esto sacó el dátil de la boca de su hijo y dijo: “¡Es de Al·lâh!”.

- No seas tacaño cuando estés frente al armario, no permitas que a la hora de seleccionar la ropa digas: ”No, los guardaré. Puede que los necesite más tarde”.

Le dijo el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, a la señora Aisha: “¡Oh, Aisha no reduzcas la donación para que Al·lâh no te la reduzca a ti!”.

Hay un hadiz del Profeta que dice: “el donante está cerca de Al·lâh y del Paraíso y el tacaño está cerca del Infierno y lejos de Al·lâh”. Así que, saca lo que tengas con “sajaa” (con generosidad) y no digas: “¡Oh, tres prendas es mucho!”

1.La lealtad. Dona siempre con la intención de “Oh, Al·lâh sálvame con esta prenda ahora y vísteme con ella el día del Juicio Final”, y para que los musulmanes de todo el mundo tengan esperanzas, y para que el próximo capítulo digamos que hemos hecho tal cosa. O para que seas recompensado por un conjunto de intenciones...¡La lealtad, la lealtad!.

Nos queda un último aspecto del proyecto “el proyecto del millón de sacos de ropa”. Nosotros nos dirigiremos en especial a las mujeres para que se movilicen y difundan el proyecto para llegar al millón a través de: la escuela, la facultad, la fábrica, los vecinos, los amigos, el inmueble donde vivan.

Pues no podrás obtener tu solo la recompensa: “Al·lâh ayuda al siervo mientras este ayude a su hermano. El que se esmere en ayudar a su hermano es mejor que el que dedique 60 años de aislamiento devoto”, contado por Al-hakim.

Es decir, cualquier ayuda al servicio de las necesidades de los musulmanes, su recompensa será muy grande. Se trata de que empieces tú, tus hermanos, tus padres e hijos a movilizaros y a decir a todos los que nos rodean: “dadme las prendas y yo me encargaré de llevarlas”.

De manera que os pido que justo después de este capítulo:

1).-      Saquéis vuestra ropa.

2).-      Contactéis con vuestros amigos, vecinos y familiares y les digáis que os manden la

ropa y que vosotros os encargaréis de llevarla para obtener una recompensa más grande ayudando a completar el proyecto y poder reunirse con el Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, gracias a esta buena acción.

Por eso me ha impresionado la actuación de algunas entidades como:

1).-      La escuela “Al-umaría” en Jordania. La administración ha mandado 40 notas a los

padres y tutores para que les manden la ropa y ellos se ocuparán de repartirla, una acción extraordinaria: han conseguido aportar 500 sacos.

2).-      Asociaciones benéficas en Alejandría y en Al-Ismailiya también han participado en

este proyecto.

3)-       La universidad de Qatar y Taghd, han pegado pósteres por todas partes, en los que

pedían que les mandasen la ropa y a continuación ponían la dirección.   

4)-       En Yemen también ha habido colaboración.

Por eso hemos puesto en el Foro un impreso donde se informa sobre la recompensa de recoger la ropa con dichos del Profeta, los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él, así que imprímelo y repártelo en todos los lugares.

También pedimos a los comerciantes y a los propietarios de fábricas de ropa que nos ayuden y que participen con nosotros. Conozco a un hombre en el “Fayyum”, propietario de una tienda de ropa que ha pedido a 150 propietarios de tiendas de ropa que donen la ropa que tienen almacenada porque ya no se lleva.

Este proyecto no está proyectado solo a los musulmanes, pues me agradó mucho la participación de jóvenes cristianos a través de la web para ofrecer almacenes y ropa.

Hermanos, el proyecto es nuestro y lo llevaremos a cabo y si Al·lâh quiere triunfaremos y nos veremos la semana que viene habiendo conseguido la cifra del millón, y aumentaremos nuestros recursos y la esperanza con ayuda de Al·lâh.

«Assalamu alaikum wa rahmatu Al·lâhe wa barakátoh »

(la Paz, la Misericordia y las Bendiciones de Al·lâh sean con vosotros) .

 Equipo de dar altarjama – el convoy español

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