Hoofdstuk 3

De inwerkstelling van het project

Dit is het laatste deel van de inleiding van ‘Maak iets van je leven’.

In het eerste hoofdstuk hebben we onze doelen besproken: waarom en waarom juist nú dit project? We hebben deze vragen beantwoord door de bittere werkelijkheid te erkennen, dat onze Arabische en islamitische gemeenschap het dieptepunt hebben bereikt en dat we ons nooit een ergere staat dan deze zouden kunnen voorstellen.

In het tweede hoofdstuk hebben we besproken hoe onze religie ons bevolen heeft om productief te zijn en om te werken. We spraken erover, dat we geschapen zijn om Allah^[1] te aanbidden en om Zijn plaatsvervanger op aarde te zijn. We hebben dit bewezen middels verzen uit de Edele Qoer’aan, bijvoorbeeld:

“En Ik heb de djinns en de mensen geschapen enkel om Mij (alleen) te aanbidden.” (VBQ^[2] ad-Dharijaat 51:56)

en:

“En (gedenk) toen jullie Heer tegen de engelen zei: “Ik zal de mens generatie na generatie op aarde plaatsen.” (VBQ al-Baqara 2:30)

Voordat we laten zien wat we gaan bespreken, zullen we je nogmaals aan de doelen van het project herinneren:

1.    De opkomst van een generatie die een nuttige, effectieve en dynamische rol heeft in hun maatschappij.

2.    Hoop en optimisme in de jeugd vestigen.

3.    Onze volharding op de weg van Allah (VVIH^[3])  vergroten en zonden weerstaan.

Nu zullen we het volgende bespreken:

1.    Hoe gingen anderen om met de opleving?

2.    De methode van de Profeet (vzzmh^[4]) om met dit probleem om te gaan.

3.    Hoe zullen we met dit probleem omgaan?

4.    Wat zijn de fasen van het project en het actieplan?

5.    Wat is de agenda voor elk hoofdstuk?

6.    Wat is de tijdsduur van het project?

1. Hoe gingen anderen om met de opleving?

Het is een algemene regel dat een opleving niet onmogelijk is, het is een soort wiskundige vergelijking zoals 1 + 1 = 2.

We zullen niet meteen de vergelijking vertellen, dat bewaren we tot aan het einde van het hoofdstuk. We zullen jullie ook over echte ervaringen vertellen om jullie te bewijzen dat hetgeen wij zeggen niet slechts theorie is, maar dat het de uitkomst is van hard werken en het telkens opnieuw proberen. De studies die we hebben uitgevoerd, hebben meer dan één jaar tijd in beslag genomen en zowel vele religieuze geleerden, specialisten, als academici, samen met vele sociologen uit de Arabische en islamitische landen, hebben aan deze studie bijgedragen.

Nu zullen we samen twee hedendaagse ervaringen laten zien: een Duitse en een Japanse. En als we diep over deze ervaringen nadenken, zullen we veel gemeenschappelijke factoren zien.

De Duitse ervaring

Degenen die het einde van de Tweede Wereldoorlog overleefd hadden, toen Duitsland zich aan de geallieerde troepen overgaf, werden na 8 mei 1945 geconfronteerd met een hele droevige situatie.

Duitsland was volledig verwoest, er was een totale vernietiging en een complete wanhoop in het moreel van de verslagen Duitsers. Na jaren van verbazingwekkende overwinningen en heldere leuzen, zagen de Duitsers dat hun land zich in een staat van gehele vernietiging en puin bevond. Bijna vijf miljoen mannen waren gevangen genomen in de geallieerde concentratiekampen, die te klein waren voor alle gevangenen, zodat de meesten van hen naar de bekende gevangenis in Siberië gestuurd werden.

De infrastructuur van de Duitse steden was geheel vernietigd: veel huizen waren ingestort. Volgens de officiële Duitse statistieken was meer dan 90% van de gebouwen in de Duitse steden verwoest. Sommige steden waren geheel verwoest, zoals de stad Keulen. Er was geen voedsel te vinden, zelfs niet om aan de basisbehoeften te voldoen. Kortom: het was een complete verwoesting. Stel je eens voor wat jij gedaan zou hebben als je een inwoner van zo’n wanhopig land zou zijn?

Velen zeiden dat de toekomst er somber uitzag, omdat ze werden bezet door vier overwinnende en wellustige landen: de VS, de Sovjet-Unie, Engeland en Frankrijk. Veel van de inwoners van de gebieden die door de Sovjet-Unie bezet werden zijn naar West-Duitsland geëmigreerd, waar ongeveer 15 miljoen vluchtelingen waren.

De Duitse bevolking bestond in die tijd uit vrouwen, kinderen en ouderen. Vele mannen waren gestorven of gevangen genomen. In het begin en na de eerste schok en schaamte voor het verlies, begon men zich af te vragen wat de oplossing zou zijn. Het was moeilijk om deze vraag te beantwoorden en daarom ontvluchtten zij de bittere werkelijkheid met behulp van een stuk touw: zij pleegden zelfmoord door zichzelf op te hangen.

Maar plotseling was daar een idee en het verstand raakte hieraan gehecht, ook al was het maar een vleugje hoop. Dit nieuwe idee werd overgebracht in de vorm van een vraag: “We waren een groot volk vóór ons verlies, wat houdt ons tegen om dit niet nog een keer te worden? Wat houdt ons tegen om dit te proberen?”

Wie kwam er met dit idee en heeft het onder de Duitsers verspreid? De vrouwen.

De Duitse vrouw was de eerste die met het idee kwam om het kaarsje van hoop in de harten van de Duitse mensen te doen branden. Dit is hoe de opleving van de Duitsers begon, het was een samenwerking waaraan de ouderen, vrouwen en kinderen deelnamen. Het kwam tot stand door een initiatief van de bevolking en niet van de regering. Als er een gebouw herbouwd was, zouden ze de volgende zin erop schrijven: “Wacht niet op een verandering, doe alles wat je kan.”

Tegen het jaar 1975 was Duitsland herbouwd, dit is in slechts 30 jaar gedaan. Het land werd nummer drie op het gebied van ontwikkeling en nummer twee op het gebied van export.

We zullen laten zien hoe Duitsland zichzelf in 30 jaar heeft opgebouwd:

Fase één: De reconstructie (1945-1955)

Deze fase werd door vrouwen geleid, het motto in die tijd was: ‘Geef de moed niet op, we zijn een sterk volk. We zijn het beste volk ter wereld.’ Dit is hoe de Duitsers een beetje hoop in hun harten hielden, dit was hoe zij zichzelf aanmoedigden, om te werken en het land op te bouwen. Het voornaamste motief voor hen was in die fase het sterke geloof, dat zij het beste volk ter wereld waren. Het Duitse voetbalteam won de wereldbeker in het jaar 1954, de hele wereld keek verbaasd en met bewondering naar de Duitsers, bewondering voor hun vermogen en sterke wil om deze verbazingwekkende overwinning te behalen.

Om de Duitse vrouwen in deze fase te erkennen, werden ze ‘Vrouwen van het puin’ genoemd.

Fase twee: Het bouwen van fabrieken (1955-1965)

In het begin van de jaren ’50 begonnen de Duitsers vele fabrieken te bouwen. Zij importeerden arbeiders en zo kwamen er ongeveer vijf miljoen arbeiders naar Duitsland, de meesten uit Turkije. Het was gebruikelijk om op de muur van elke fabriek de arbeidsethiek te schrijven: toewijding, discipline, stiptheid.

Fase drie: Het versterken van nationalisme en dankbaarheid (1965-1975)

Nadat veel zakenmannen en fabrieken rijk waren geworden, stelde de regering hen aan, om de jongeren te trainen en les te geven en om werk voor hen te vinden. Om een voorbeeld te geven van het succes van de Duitse regering: de minister van economie werd een keer gevraagd over de plannen van de regering, hij antwoordde met een brede grijns: “Niets,” en voegde eraan toe: “het Duitse volk heeft van niemand aanwijzingen nodig.”

Dus kunnen we de factoren die tot succes leiden, afleiden van de Duitse ervaring:

1.    Sterk geloof in een idee;

2.    Veel hoop bij de mensen;

3.    Een ijzersterke wilskracht;

4.    Toewijding, moed, discipline en stiptheid.

Als je dit vergelijkt met de moslims: we missen niets om de vergelijking die tot succes leidt op te lossen. Dit zijn niet gewoon praatjes, hier zijn de bewijzen:

§      De methode (in de Edele Qoer’aan);

§      Het voorbeeld (onze nobele Profeet (vzzmh);

§      Financiële bronnen;

§      Beschaving;

§      Jeugd.

Toch missen we nog een belangrijke factor: wilskracht.

Laten we nu eens naar de Japanse ervaring kijken:

De vernietiging in Japan was nog erger. Het Amerikaanse leger heeft atoombommen op Japan laten vallen en 100.000 mensen werden in enkele seconden vermoord. Het leidde tot de gehele vernietiging van de bestaande generatie en de generatie die zou volgen, door de misvormingen ten gevolge van de nucleaire straling: het was een misdaad tegen de mensheid.

Desalniettemin werden de Japanners, net als de Duitsers, óók gedreven door een idee, dat diep in hun harten verankerd was. Zij geloofden in de boeddhistische religie, zij volgden de geboden van hun leraar Boeddha op en deze geboden waren: “Om Boeddha tevreden te stellen moet je werken, werken en.... werken.”

Na de oorlog verlieten miljoenen Japanners het slagveld om te gaan werken in de fabrieken, op boerderijen en in laboratoria. Ze werkten hard, innoveerden, waren vindingrijk en zijn de hoop van het Japanse volk nagekomen om weer aan de top te komen, door de zin ‘Made in Japan’ over de hele wereld te verspreiden.

Door dit sterke geloof schaamden zij zich er niet voor om naar het land te gaan dat hen met een atoombom vernietigd had, om kennis en technologie te verwerven en te verbeteren.

Een jonge Japanner reisde naar de VS om zijn doctoraal als ingenieur te behalen. Hij wilde een bepaalde machine laten maken, zodat die in de fabrieken van zijn land gebruikt kon worden. Zijn verblijf voor zijn studie zou vier jaar duren, maar door zijn intense inspanningen en grote enthousiasme was hij in staat om de informatie voor deze machine in de helft van die tijd te verwerven en dus besloot hij terug te gaan naar zijn land en liet daarbij zijn droom van zijn studie achter zich. Dit alles om zijn land verder te helpen. Toen de Japanse keizer hem ontmoette en dit verhaal hoorde, zei hij: “Nu is het Japanse orkest begonnen met spelen.”

Deze muziek is niet die van liedjes en dansen. Het is de muziek van machines, die in de fabrieken werken.

Japan heeft een grote industriële revolutie bereikt. De uitvoer in 1952 was nul. In 1970 nam dit toe tot 3.8 miljoen dollar. In 1991 bereikte het 38 miljard dollar.

We herhalen de belangrijke regel:

Eenieder die van een idee overtuigd is, er vervolgens voor leeft en inspanningen levert om het te bereiken, zal het zeker bereiken voordat hij sterft.

Als we de Duitse en Japanse ervaring vergelijken, vinden we vele gemeenschappelijke factoren:

1.    De korte tijdsduur voor de opleving: binnen 30 jaar.

2.    Het begon met een overweldigend idee:

§      Duitsland: het idee dat zij het beste volk ter wereld waren.

§      Japan: het geloof in de geboden van Boeddha.

3.    Hoop (in Duitsland zeiden ze: “Zaai hoop voordat je tarwe zaait.”)

4.    Sterke wilskracht.

5.    Beschikbaarheid van bronnen:

§      Mentaal: positief zijn, toegewijd en stipt zijn;

§      Materieel: bouwland, geschikt klimaat, geschikte locatie en rijkdom.

Laten we nu verdergaan met de islamitische ervaring:

2. De methode van de Profeet (vzzmh) om met dit probleem om te gaan.

Deze unieke ervaring is universeel: het was niet alleen een economisch wonder, maar ook een wetenschappelijk, sociaal en militair wonder. In de voorgaande ervaringen was het criterium waarmee zij succes boekten, het gemiddelde inkomen per inwoner. Maar bij deze geweldige ervaring meten we het succes alleen door het creëren van individuen. Het is gericht op het maken van een nieuwe persoonlijkheid, niet alleen om het gemiddelde inkomen te vergroten.

Welke factoren leidden tot succes en het vormgeven van de mens?

De vroegere moslims werden, zoals andere succesvolle mensen, door een idee geleid. Dit idee was het geloof in Allah de Almachtige en de overtuiging dat succes zowel een verplichting is in het leven, als een plicht en een vervulling van de geboden van Allah de Almachtige. Allah heeft de mens geschapen, om Zijn gevolmachtigde op aarde te zijn. De edele Profeet (vzzmh) begon met de vrouwen en de jeugd, de oudste onder zijn volgelingen was Aboe-Bakr as-Siddieq die 38 jaar was. De Profeet (vzzmh) was altijd bezig hoop en geloof in de harten van zijn metgezellen te vestigen. Dit waren enkele van zijn methoden hiertoe:

§      Zijn gezegde: “Deze religie zal bereiken wat de nacht en de dag bereikt hebben.”

§      Adi ibn-Hatim at-Tei zat een keer bij hem en hij vertelde hem over de islaam. Hij merkte op dat Adi de islaam afwees omdat hij de zwakheid en armoede van de moslims voelde. Hij verdreef deze gedachten bij hem en vestigde in plaats daarvan hoop en geloof, door te zeggen:

“Bij Allah, er zal geld uitgegeven worden totdat er geen behoeftige gevonden kan worden om het aan te geven. De provincie Koesra zal veroverd worden en de vrouwen zullen in staat zijn van Hiera (oude stad bij Mekka) naar Mekka te lopen, zonder iemand te vrezen behalve hun Schepper.”

§      Op de dag van de slag al-Chandaq (de Greppel), konden de moslims een groot rotsblok niet breken en vreesden zij dat de ongelovigen in staat zouden zijn om door deze rots over de loopgraaf heen te komen. De Profeet (vzzmh) nam een bijl en raakte de rots hard en riep: “Allahoe Akbar (Allah is Groot). Perzië is veroverd.” Toen raakte hij de rots voor de tweede keer en de vonken sloegen van de rots. Hij zei: “Allahoe akbar. Rome is veroverd” en hij raakte de rots voor de derde keer en deze brak in stukken.

Dit was hoe de edele Profeet (vzzmh) hoop en geloof in de harten van zijn metgezellen vestigde. We hebben het levende bewijs van zijn succes gezien in de volharding van zijn metgezellen en hun sterke geloof:

1.    Aboe-Djahl vermoordde Soemeja, moeder van Amar ibn-Jassir, met zijn speer. Ze verdroeg martelingen en de dood voor Allah (VVIH), dus werd ze de eerste martelaar in de islaam. De Profeet (vzzmh) gaf haar het blijde bericht van het paradijs door te zeggen: “Geduld, familie van Jassir, jullie aangestelde tijd is in het paradijs.”

2.    Bilal ibn-Rabah: de Abessijnse slaaf die Allah eerde met de islaam, werd beroemd door het moment waarin hij: “Ahadoen, ahad” bleef zeggen. (de Ene, de Enige)

3.    Al-Chansa: de bekende dichteres wier vier zonen martelaar werden. Zij zei geduldig: “Alle lof zij Allah, Die mij met hun martelaarschap geëerd heeft.”

4.    Sajjidah Aisja: die de moslims de geboden van de religie leerde.

De eerste moslims waren niet rijk en de gemeenschap van Medina was niet rijk aan geld maar wel rijk aan waarden. De voorspellingen van de Profeet (vzzmh) kwamen uit en het geld verspreidde zich. De generatie die volgde, leefde in voorspoed. Dus de ervaring van de Profeet (vzzmh) werd de wilskracht van de moslims: ze wilden succes en zij slaagden hierin omdat zij steunden op een sterk geloof in Allah en een sterke wilskracht, zodat Allah hen steunde. Dit was het begin van een grote beschaving, die 1300 jaar voortduurde.

Zij muntten uit op alle gebieden van de religieuze wetenschap: Qoer’aan, soenna, fiqh (jurisprudentie) etc., maar ook in taal, literatuur, grammatica, retoriek en wiskunde. Ze ontdekten de algebra, differentiaalberekening, decimalen, delingen en het getal nul.

De Arabische dokters waren pioniers op vele gebieden: ze voerden de eerste operatie uit om staar uit de ogen te verwijderen (door Hassan ibn-al-Heitham). Ook waren zij pioniers op het gebied van de amandeloperatie, autopsie, bacteriologie en tumoren. De werken van ibn-Sina (Avicenna), ar-Razi en ibn-an-Nafies (degene die de bloedcirculatie van de longen ontdekte) werden tot niet lang geleden in Europa bestudeerd. De bibliotheken stonden vol met boeken en andere werken. In Bagdad alleen al waren er meer dan twee miljoen manuscripten en de steden stonden vol met ziekenhuizen.

Zoals jullie kunnen zien, werden de Arabieren twee eeuwen na de dood van de Profeet (vzzmh) meester van de wereld en waren zij gespecialiseerd in alle soorten kennis.

Uit al het bovenstaande kunnen we de waarden van het succes samenvatten:

1.    Wilskracht;

2.    Lezen;

3.    Overpeinzen;

4.    Werken.

Dit zijn geboden van Allah (VVIH) in de Qoer’aan. Allah (VVIH) heeft 250 keer zinnen genoemd zoals: ‘inspanning leveren’, 250 keer ‘jullie zullen slagen en over de aarde regeren’, meer dan 400 keer ‘denk’ en 50 keer ‘de waarde van de tijd’.

3. Hoe zullen we met dit probleem omgaan?

Het enige wat we zullen doen is de vergelijking van de opleving herleiden en deze vergelijking is de weg naar succes. Hiermee zullen we het actieplan voor het project vaststellen.

§      Sterk geloof (1) + veel hoop (2) = veel wilskracht

§      Veel wilskracht (3) + beschikbare bronnen (4) = zeker succes

1.    Sterk geloof in het idee (nader tot de religie komen);

2.    Veel hoop (rol van dit project);

3.    Veel wilskracht (zullen we in elk hoofdstuk testen);

4.    Beschikbare bronnen (mentaal en materieel).

Deze vergelijking is een onomstotelijke waarheid, zoals de zon en de maan.

Er is een vraag die we zouden moeten beantwoorden: andere volkeren zijn erin geslaagd, maar zij geloven niet in de islaam: waarom zouden wij het islamitische model moeten kiezen?

Antwoord:

1.    De islaam is het enige model dat een lange tijd overleefd heeft: 1300 jaar. De andere modellen zijn met de tijd vervaagd, zoals bijvoorbeeld het communisme.

2.    Al degenen die ons zijn voorgegaan, steunden op hun afkomst om hun kracht op te bouwen. De Duitsers hadden het idee het beste volk te zijn en bij de Japanners waren het de geboden van Boeddha. Dus waarom zouden wij hetgeen wij al hebben vernietigen en opnieuw beginnen? De beste methode is om ons oorspronkelijk idee (de islaam) te nemen en hierop verder te bouwen.

4. Wat zijn de fasen van het project en het actieplan?

De fasen van het project zullen zijn:

1.    De eerste fase: we zullen jullie de waarden van succes proberen in te prenten.

2.    De tweede fase: we zullen jullie helpen om jezelf met zelfvertrouwen te doordringen.

De eerste fase: het inprenten van de waarden van succes.

1.    Toebehoren en refereren aan de islaam;

2.    Verantwoordelijkheidsgevoel;

3.    Positief zijn;

4.    Toegewijd zijn en inspanningen leveren;

5.    Zich bewust zijn van de waarde van de tijd;

6.    Intellectuele diepte hebben;

7.    Streven naar uitmuntendheid;

8.    Bronnen beschermen;

9.    Kunst en schoonheid waarderen;

10. Een doel in het leven hebben.

Het doel van deze serie is om de ziel te doordringen van deze tien waarden en we zullen dit testen door een project in te voeren. Met de stroom van ideeën, de volharding en het opstapelen van projecten, zal het insja’Allah ingebed worden. In elk hoofdstuk zullen we succesvolle voorbeelden geven, zoals het voorbeeld van Chaldoen in het vorige hoofdstuk, totdat deze opsommingen jullie verstand ervan hebben overtuigd dat jullie kunnen slagen.

De tweede fase: voorbereiding op succes en het ontwikkelen van zelfverzekerdheid

1.    Wilskracht;

2.    Talenten ontdekken;

3.    Innovatie en creativiteit;

4.    Georganiseerd denken;

5.    Het realiseren van de waarde van kennis;

6.    Het realiseren van de waarde van werken;

7.    Initiatief tonen;

8.    Voorbeeld + model;

9.    Prioriteiten stellen;

10. Sociale intelligentie en de kunst van communicatie;

11. Uitdagingen aangaan en volharding;

12. Planning en een heldere visie verwerven.

We willen de inleiding beëindigen met het verhaal van onze vriend, de jongeman. Laten we het nog één keer vertellen:

Kijk eens naar die bedroefde, depressieve jongeman. Hij zit in een akelige donkere kamer, waar spinnenwebben de muren bedekken. Een gebedskleedje is aan de kant gelegd, op een bankje vlak naast hem en op zijn bureau ligt een met stof bedekte kopie van de Edele Qoer’aan. Buiten zijn kamer is het zonnig en levendig. We gingen naar deze jongeman en vroegen hem op te staan, om met ons buiten in het zonlicht te gaan zitten. Hij zei dat dit onmogelijk was. We zeiden hem, dat dit wel degelijk mogelijk is. Toen begon zijn lichaam te bewegen, wat zijn wens om op te staan weergaf, maar hij kon het niet. Hij realiseerde zich dat zijn lichaam aan de grond geketend was. Een ketting bond zijn linkerarm vast, het woord ‘passiviteit’ stond erop geschreven. Een ketting bond zijn rechterarm vast, het woord ‘luiheid’ stond erop geschreven. Een ketting bond zijn nek vast, het woord ‘onwetendheid’ stond erop geschreven. Kettingen bonden zijn voeten vast, er stond op geschreven: ‘Geen doel in het leven’.

We zeiden tegen hem: “Sta op en bevrijdt jezelf. We zullen je helpen om dat te bereiken.” We voorzagen hem van de eerste drie hoofdstukken van deze serie, dus raakte hij overtuigd van dit idee. Stap voor stap begon hij te leren. Hij begon te leren zijn wilskracht op te bouwen, zijn doel te identificeren en hoe hij zijn kennis kon ontwikkelen. Hij begon het in de praktijk te brengen en hij bleef oefenen, totdat hij erin slaagde om langzaam op te staan. Dat is de eerste fase.

We leerden hem om positief en serieus te zijn en om inspanningen te leveren. Tot aan de dag dat we de deur van de kamer openden. Hij probeerde van zijn plaats op te staan en weg te gaan, maar voordat hij wegging, zeiden we tegen hem: “We zullen je de bronnen geven die je nodig hebt om te kunnen slagen.”

Dit is de tweede fase. We gaven hem wilskracht en initiatief, we leerden hem zijn talenten te ontdekken en om plannen te maken voor zijn toekomst. En toen was hij in staat om op te staan en de kamer te verlaten. Toen hij wegging, pakte hij twee dingen: hij had de Edele Qoer’aan in zijn rechterhand en de sleutel om iets van zijn leven te maken in zijn linkerhand. Toen kwam hij naar buiten en dit is de derde fase: om binnen een groep te werken, met andere jongemannen en vrouwen, die net als hij hun donkere kamers hebben verlaten. Houdt elkaars handen vast en jullie zullen slagen in het leven.

^[1] Het woord Allah is de Arabische term voor God. Hoewel het woord vaak aan de islaam toegeschreven wordt, wordt het niet alleen door moslims gebruikt: Arabische christenen en joden gebruiken dit woord om naar de Ene God te verwijzen. Het Arabische woord geeft iets nauwkeuriger uitdrukking aan de unieke eigenschappen van de Ene God dan de Nederlandse term. Het Arabische woord ‘Allah’ heeft geen meervoudsvorm, de Nederlandse term heeft dat wel. Het woord ‘Allah’ heeft ook geen connotatie wat betreft het geslacht. Allah is de God die door alle profeten aanbeden werd, van Adam tot Noach, Abraham, Mozes, Jezus en Mohammed.

^[2] VBQ is de Vertaling van de Betekenis van de Qoer'aan. Dit is een vertaling van wat er tot nu toe begrepen is van het gestelde Qoer'aanvers. Het lezen van de vertaalde betekenis van de Qoer'aan kan op geen enkele manier het lezen in de Arabische taal vervangen, de taal waarin het geopenbaard is.

^[3] Verheerlijkt en Verheven is Hij.

^[4] Vrede en zegeningen zij met hem.

AmrKhaled.net © جميع حقوق النشر محفوظة
Dit artikel mag voor privé-doeleinden gepubliceerd en gekopieerd worden, zolang de oorspronkelijke bron vermeld wordt. Voor alle andere doeleinden is vooraf schriftelijke toestemming van de administratie van deze website nodig. Voor informatie: dar_altarjama@amrkhaled.net