|
|
|
|
|
|
|
|
|
أيها المسلم انتبه !!! فقط بالاحسان .. أنت يوم القيامة فى أمان ! كن من اليوم محسنا مع الناس .. ومع الله الذى يعدك برؤيته فى الآخرة ، بعد أن شملك فى الدنيا بكل الود والحنان !
ولكن ... ما معنى الإحسان ؟؟؟ و كيف نكون محسنين فى كل زمان و مكان حتى نصل الى هذة المنزلة فى الدنيا ويوم العرض على الرحمن ؟؟؟حوار أجراه الأستاذ عصام الغازي مع الأستاذ عمرو خالد لمجلة "كل الناس" يوم الأربعاء الموافق 2/7/2003
وهذا هو نص الحوار:
الإحسان هو لب الإيمان وروحه , وكماله ..وفضائل الأعمال كلها . والمحسن هو الذى بشرة الله سبحانه وتعالى برؤيته عيانا . كيف نكون محسنيتن فى تعاملنا مع الأهل والأقارب ومع الزوجة ؟ وكيف نكون محسنين فى أعمالنا ..وفى معاملاتنا مع الأخرين .وحتى مع أعدائنا ؟هذا ما يفيض فى الحديث عنه الداعية عمرو خالد .
سألته فى بداية الحوار :
أستاذ عمرو ما معنى الإحسان ؟
الإحسان هو الإتقان . خلق أن تتقن الشىء . إتقان الأعمال وإتقان المعاملة يقول النبى صلى الله عليه وسلم إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه .
حدثنا عن فضل الإحسان ؟
انظر الآيات القرآنية التى تتحدث عن قيمة المحسن الذى يتقن كل شىء وليس العبادة فقط .
يقول الله تبارك وتعالى : إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذى القربى .
ويقول الله تبارك وتعالى : ( واصبر إن الله لا يضيع أجر المحسنين ) ويقول الله تبارك وتعالى : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) هناك تركيز من الآيات على قيمة خلق الإحسان والتركيز فيه .
يقول الله تبارك وتعالى : ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) والزيادة هى رؤية الله عز وجل . لكم بشرى إنكم سترون الله عز وجل عياناً .أرأيت قيمة هذا الخلق الضائع بين الناس ؟
الفهلوة عكس الإحسان
هذه نظزة القرآن إلى المحسنين فماذا عن السنة النبوية كيف تراهم ؟
يقول النبى صلى الله عليه وسلم : "إن الله كتب الإحسان على كل شىء" فى كل صغيرة وكبيرة فى حياتك أنت نطالب أن تكون محسناً على كل شىء .
ويضرب النبى صلى الله عليه وسلم أمثلة على الأشياء التى تستوجب الإحسان فيستطرد : "إن الله كتب الإحسان على كل شىء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ,وأذا ذبحتم فأحسنوا الذبيحة" . اختار النبى صلى الله عليه وسلم مثلاً لنوع من أنواع الإحسان . وأقول لمن يتخذون (الفهلوة ) وسيلة لتصريف أمورهم إن الفهلوة عكس الإحسان . لأن الفهلوة نوع من الغش وهى دليل على سوء الخلق إن الله كتب الإحسان على كل شىء والنبى صلى الله عليه وسلم يطلب منا عند الذبح أن نستعمل سكيناً حادة وألا نخيف الذبيحة أو نعذبها
السماء ملونة
هذا من ناحية إحسان الإنسان لغيرة من البشر أو المخلوقات لكن كيف يحسن الله إلى عباده ؟
الله أحسن صنع كل شىء .نحن نتمثل صفة من صفات الله وأفعاله لنتصف بها ونتعلم منها .
يقول الله تبارك وتعالى : ( الذى أحسن كل شىء خلقة) ويقول الله تبارك وتعالى وهو يصف السماء : (وزيناها للناظرين ) هل هناك أى خطأ هندسى فى منظومة السماء ؟كان بإستطاعته مثلاً أن يجعل لون السماء ساعة الشروق وساعة الغروب لونين فقط : الأبيض والأسود .لكن أنظر إلى الألوان التى وضعها المبدع الأعظم وأنظر إلى نفسك يقول الله تبارك وتعالى :( لقد خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم) ويقول الله تبارك وتعالى : (وصوركم فأحسن صوركم ) لهذا يجب أن يكون شعارنا : وأحسن كما أحسن الله إليك يقول الله تبارك وتعالى الله نزل أحسن الحديث .
أعبد الله كأنك تراه
حديثنا عن نماذج الإحسان فى حياتنا ؟
أول نموذج هو الإحسان فى العبادة . فالصلاة عبادة , لكن أن تحسن فى الصلاة هذا خلق الإحسان .
كيف نحسن فى العبادة ؟
جاء جبريل إلى النبى ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا محمد أخبرنى عن الإسلام فقال الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطيت إليه سبيلاً .
قال أخبرنى عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر وخيرة وشرة .
قال فأخبرنى عن الإحسان قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإنه يراك كذلك الإحسان بالوالدين : يقول الله تبارك وتعالى : ( وبالوالدين إحسانا ) جاء رجل إلى النبى ( صلى الله عليه وسلم ) فقال : يا رسول الله أبايعتك على الهجرة والجهاد .فقال له النبى صلى الله عليه وسلم : هل من والديك أحد حى ؟ قال نعم بل كلاهما . قال : اتبتغى الأجر ؟ .. قال نعم يا رسول الله ابتغى الأجر قال أرجع إلى والديك فأحسن صحبتهما .
الإحسان أن تكون نظرة عيناك إليهما مفعمة بالحنان و الرحمة وليس بالحدة .
الإحسان ألا تكون نبرة صوتك وأنت تتحدث إليهما فيها تهكم .
الإحسان هو أن تقبل يد أمك وتقبل يد أبيك وأن تحسن تقبيل اليد .وكلما ترتقى فى إحسانك تقترب من الله أكثر .
من أمثله الإحسان أيضاً : الإحسان إلى البنات يقول النبى صلى الله عليه وسلم "ما من رجل تدرك له ابنتان أو أختان فيحسن إليهما ما صحبتاه أو صحبهما إلا أدخلتاه الجنة" كيف يحسن الرجل إلى ابنته أو أخته ؟
برقة المعاملة وبالنصيحة لها وإعانتها على طاعة الله . انظر إلى إحسان النبى إلى فاطمة رضى الله عنها كانت لا تدخل عليه إلا يقوم لها ويقبلها فى رأسها وحين تزوجت فاطمة على ابن أبى طالب سكنا بعيداً عن المسجد النبوى فذهب النبى إلى أحد الصحابة وكان بيته إلى جوار المسجد النبوى وقال له : إنى لا أطيق فراق فاطمة فهل أشتريت منك البيت ؟ فقال الرجل يا رسول الله أنا وبيتى فى سبيل الله .والآن فى القرن الواحد والعشرين ما أعظم إحسان يمكن تأديته للبنت؟
صاحبها لكى لا تخفى عليك شىء , ولكى لا يخدعها أحد دون علمك تحت أسم الحب حاول أن تكسب ثقتها فيك .
من نماذج الإحسان أيضاً الإحسان فى التحية يقول الله تبارك وتعالى : ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )
لو مد إنسان لك يده فسارع بمد يدك ,وإذا ابتسم فى وجهك ,فأبتسم فى وجهه إبتسامة أكبر .
من نماذج الإحسان , الإحسان وأنت تجادل من معك ,حتى مع إختلاف وجهات النظر .
يقول الله تبارك وتعالى : ( وجادلهم بالتى هى أحسن )
لا تسفه الرأى الذى يختلف معك أو لا يعجبك قل لمن يخالفك الرأى : حضرتك قلت وجهة نظر وجيهة لكن أنا عندى وجهة نظر أخرى . جاء عتبة ابن ربيعة إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال : يا ابن أخى إنى عارض عليك أمورا ثم عرض عليه أموالاً , وعرض عليه أن يكون رئيساً أو ملكاً . فقال له النبى صلى الله عليه وسلم قل يا أبا الوليد ..أسمع فلما انتهى قال له : أفرغت يا أبا الوليد ؟ قال نعم .قال: فاسمع منى . فليأت الذين يتشنجون على القنوات الفضائية ليتعلموا من النبى صلى الله عليه وسلم كيف يجادل بالحسنى . وكيف يتحدث بأدب شديد .
نموذج آخر من نماذج الإحسان :الإحسان فى الكلام .
أن تختار أرق الكلمات وأكثرها تهذيباً
يقول الله تبارك وتعالى : (قل لعبادى يقولوا التى هى أحسن )
كان من بين الصحابة شخص أسمه زاهر,وكان دميماً . فكانوا يتجنبونه وينفرون منه إلا النبى صلى الله عليه وسلم كان يتودد إليه ويعامله برقة وحنان شديد .
فبينما النبى صلى الله عليه وسلم يمر فى السوق إذا بزاهر واقف فى وسط السوق وقد تركه الصحابة واقفاً وحده . فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم من ظهره واحتضنه .
وكان لزاهر شخصية شديدة , فقال من هذا ؟ أرسلنى . يقول الراوى : ففتح النبى ذراعيه فاستدار زاهر فإذا النبى صلى الله عليه وسلم أمامه يقول زاهر : فما فرحت بشىء كملاصقة جسدى لجسد النبى صلى الله عليه وسلم .ثم أخذ النبى بيدى ووقف فى السوق يقو مازحا من يشترى هذا العبد ؟ من يشترى هذا العبد ؟.. فقال زاهر : إذن تجدنى كاسدا يا رسول الله . فقال له النبى : ولكنك عند الله غالى .إذا كنت كاسدا فى دنيا الناس , فمقامك عند الله تبارك وتعالى عظيم .
وأحسن الكلام هو الدعوة إلى الله ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً إذا أردت أن تكون محسناً فى كلامك , حدث الناس فى الدين .
من نماذج الإحسان أيضاً : الإحسان فى الزواج .
كيف يكون الإحسان إلى الزوجة إذا أساءت ؟
يقزل الله تبارك وتعالى : ( وعاشروهن بالمعروف ) يقول العلماء فى تفسيرها إن معناها ليس أن زوجتك حين تكون إنسانة صالحة تكون معها صالحاً . لكن معناها أنها حين تسىء إليك تحسن انت إليها . لأنه يكون أحياناً فى طباع المرأة الإساءة ويكون هذا جزءاً من طبعها , فيكون إحسانك إليها فى هذه الحالة هو أفضل ما يكون بينك وبين المرأة .
لا تنظر إلى المرأة من جمال شعرها أو جمال وجهها لكن أنظر إلى أمها وإلى تربيتها وإلى دينها . فأنت تتزوج عائلة وتتزوج أخلاقاً وعشرة . هذا هو الإحسان فى اختيارك لزوجتك .
خلق الإسلام يمكن أن يشمل الإسلام كله. كما يقول عنه ابن القيم : هو لب الإيمان وروح الإيمان . وكمال الإيمان . ولو جمعنا فضائل الأعمال كلها من صلاة وذكر وصيام لدخلت تحت الإحسان .
تحسن فى الزواج ( وعاشروهن بالمعروف ) ومن الإحسان إختيار المسكن . فالنبى صلى الله عليه وسلم كانت زوجاته يسكن عند المسجد النبوى فى المنطقة الصحراوية , فلما تزوج ماريا المصرية الأتية من وسط الخضرة و النيل أسكنها فى مكان يسمى العوالى كله خضرة وزرع . هذا هو الإحسان تقول السيدة عائشة : فكان يتردد إليها كثيراً كان لها كلام حلو ككلام المصريين .
الإحسان أيضاً فى الطلاق
يقول الله تبارك وتعالى : ( الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان )
والإحسان حتى فى السماع : يقول الله تبارك وتعالى : الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه لا بد أن تحسن اختيار الكلام الذى يدخل أذنك .لا تدخل الكلام الهابط البذىء الذى لا فائدة منه .
من أبواب الإحسان أيضاً :الإحسان فى المذاكرة مقامك بين الناس إنك ناجح لكن مقامك عند الله أنك لم تحسن المذاكرة حتى ولو نجحت .أنت تتعامل مع الله فى خلق الإحسان ولا تتعامل مع الناس .
من نماذج الإحسان أيضاً إحسان ربة البيت فى توضيبة وعمل الأكل
الإحسان فى الطهى هو إتقانه وإتقان توضيب البيت .كلما اهتممت ببيتك أكثر كلما اصبحت عند الله محسنة أكثر . تدخل البيت فتجد فوضى وأوراقا ملقاة على الأرض تعلم أن ربة البيت غير محسنة .
الإحسان هو نقطة البداية لأى نجاح أو سعادة فى الحياة .
الإحسان حتى مع الحيوان
يقول الحديث الذى رواة مسلم فى مسنده : بينما رجل قد أضجع شاته ثم أخذ شفرته يحدها . فقال له النبى صلى الله عليه وسلم :أتريد أن تميتها مرتين ؟ فقال : وكيف ذلك يا رسول الله ؟ قال : هلا أحددت شفرتك ثم أضجعتها . أى سننت سكينك ثم أنمت الشاة لذبحها . ألا تتعلم جماعات الرفق بالحيوان من هذا القول ؟
يأتى بعد ذلك الإحسان فى مهنتك .كم نتمنى أن نرى منتجا وطنياً نفاخر به لأنه قد نال تشطيباً وتغليفاً جيداً .
نحن لا نشترى السيارة التى تم تجميعها فى بلادنا لكن نشترى المنتج الذى جمع فى بلاده لأنهم يحسنون ويتقنون أداء عملهم .أما نحن فلا نحسن !
المسلم بهذا يصبح نموذجاً سيئاً للآسلام ويصبح الإجنبى على حق حين أسلم ثم قال الحمد لله أننى أسلمت قبل أن أرى المسلمين . لأن أخلاقنا وطباعنا ليس لها علاقة بالإسلام .
انظر إلى سيدنا يوسف كيف أحسن إدارة الدولة وخزائن مصر ؟ كيف وضع سياسة للتخزين وسياسة للإستهلاك ؟ قال: تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه فى سنبله إلا قليلأ مما تأكلون .
ثم يأتى من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن . هذه سياسة تخزين ثم سياسة استهلاك مرشدة .سيدنا يوسف لكى يكون محسناً .أجاد علم التخطيط والإدارة .
الإحسان حتى فى الحرب:
يقول النبى صلى الله عليه وسلم وهو خارج فى غزوة مؤتة انطلقوا بسم الله على ملة رسول الله .لا تقتلوا شيخا فانيا .لا تقتلوا إمرأة .لا تقتلوا صغيراً . لا تقتلوا رضيعاً لا تهدموا بناء . لا تحرقوا شجرا .لا تقطعوا نخلاً وأحسنوا إن الله يحب المحسنين
الأعجب من ذلك أنك وأنت تقتل الكافر مطالب بالإحسان . يقول الله تبارك وتعالى فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب أى حين تضرب الكافر أضربه عند الرقبة .
وقال للملائكة فى غزوة بدر :
فاضربوا فوق الأعناق لأن هذا قتل بدون تعذيب لمن يقتل .أية سماحة فى هذا الدين لا تكونوا إمعة .تقولون : إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم فإن أحسن الناس فأحسنوا وإن اساءوا فلا تظلموا .
وانصح الشباب إذا أرادوا الإحسان ألا يكونوا موسوسين ومغالين فى خلق الإحسان فالشجاعة وسط بين الجبن والتهور و الكرم وسط بين البخل و الإسراف , وكذلك الإحسان وسط بين التفطع و المبالغة . |
|
تنبيه:لن يتم قبول التعليقات التي بغير اللغة العربية أو الانجليزية**
| |
| |
|
|
| |
|
