حوارات عمرو خالد " لكل الناس "

 حوار أجراه أ. عصام الغازي مع الأستاذ عمرو خالد لمجلة كل الناس بتاريخ 13/7/2006

 لا تقابلوا العنف بالعنف ولا " الإيذاء" بالإيذاء كفوا أيديكم ولتكن دعوتكم إلى الحق على هدى وعلى بصيرة هكذا كان منهج الرسول لأصحابه ليثبت للدنيا كلها أن الإسلام لا تقوم دعائمه بالسيف.. وإنما بالحجة والبرهان .. وكأنه يرد على كل دعاوى الباطل التى نعيشها الآن .. غضب رسول الله " صلى الله عليه وسلم" لأن سعد بن أبى وقاص ضرب رجلاً من المشركين فسال دمه.. لكنه صلى الله عليه وسلم حينما رأى شدة إيذاء المشركين أخذ طريقاً آخر في الدعوة بدأه بدار الأرقم بن أبي الأرقم.

الداعية عمرو خالد يواصل سرده لوقائع ما جرى منذ 1400 عام في السيرة النبوية .. ويستكمل قصة إسلام عمر بن الخطاب.

 مفاجأة في بيت عمر

يقول عمرو خالد:

يدخل عمر بن الخطاب بيته بعد يوم حافل بالأحداث المثيرة هو أول يوم في إسلامه، فيجمع أولاده ويقول لهم: كلامي من كلامكم علي حرام حتى تشهدوا أن لا إله إلا الله.. فيخرج من بينهم ابنه الصغير عبد الله بن عمر فيقول له: يا أبت أنا مسلم منذ عام لكني أخفيت ذلك عنك، فأمسك به بشدة وهو يصرخ فيه: كنت ستضيع أباك.

يقولون: فوالله بعد أن صار عمر أمير المؤمنين كلما رأى عبد الله بن عمر وكزه: ستترك أباك يضيع.

يقول الحسن البصرى: سيأتى الإسلام يوم القيامة يمر على المسلمين، يقول يارب هذا نصرني، يارب هذا خذلني، حتى يصل إلى عمر فيأخذ بيد عمر ويرفعها ويقول: يارب كنت غريباً حتى أسلم هذا الرجل.

يقول عبد الله بن عباس: مازلنا أذلة حتى أسلم عمر وما كنّا نستطيع أن نصلي  في الكعبة جهراً حتى أسلم عمر. ألا يوجد في حياتنا الآن رجال من أمثال عمر؟ 

الإسلام في حاجة إليكم

يقول النبي " صلى الله عليه وسلم":

" رأيت رؤياً أن الناس تأتي يوم القيامة يلبسون قمصاً كلٌ على حسب إيمانه فمنهم من يصل القميص إلى صدره، ومنهم من يصل القميص إلى ترقوته ومنهم من يصل القميص إلى رقبته ..   ورأيت عمراً يأتي يجر قميصه .. فقالوا ما القميص يا رسول الله؟ قال الإسلام!

فيا من تملكون القوة في العالم العربي يا من أوضاعكم الاجتماعية مشابهة لوضع عمر، يا رجال الأعمال يا صحافة.. يا رجال المال، الإسلام في حاجة إليكم وبلادكم في حاجة إليكم، بالله عليكم كونوا عمريين.

نحن بحاجة إلى رجال من نوعية عمر.  يقول الله تبارك وتعالى:

" أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبداً رابياً ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فأمّا الزبد فيذهب جفاء وأمّا ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال للناس. للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما في الأرض جميعاً ومثله معه لافتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس المهاد" -  الرعد.  

لا .. للعنف

درس التاريخ .. يقول: إن من يعيش لمصلحته الشخصية وليس للحق، مهما غلب وانتصر في البداية، فنهاية أصحاب المصالح الشخصية نهاية سيئة ومهينة، ويبقى الحق ضاحكاً يتلألأ. الدرس الثاني يقول: إن الصحابة عُذّبوا وضُربوا وأُهينوا وأوذي النبي معهم .. رأينا كيف أوذي أبو بكر الصديق، وكيف ماتت سمية، والعربي كانت دماؤه حامية، ومع ذلك لم نسمع أن واحداً من الصحابة لجأ إلى العنف، لم يذهب أحد لتكسير أو تدمير ممتلكات أبي جهل أو قتله لأنه قتل سمية، لم يقم أحد بعمل تفجيرات لأن هذا ليس طريق النبي " صلى الله عليه وسلم" .

والآية تنزل واضحة: " ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم" ، لا للعنف، " كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة" . 

هذا هو إسلامنا

وحين أفلتت أعصاب سعد بن أبي وقاص مرة في مواجهة أحد الكفار وضربه بالسوط، وكانت أول مرة يراق فيها دم في الإسلام، غضب النبي " صلى الله عليه وسلم" . 

القادة الصغار

والمدهش أن الصحابة يُعذّبون لكنهم هادئون، والكفار هم المنفعلون الغاضبون. الانطباع لدى الناس أن المتدين متشنج وغاضب، لكن الحقيقة أن الصحابة هم الهادئون. والذين أذوا النبي هم أبو جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل ... ماذا حدث بعد ذلك؟ أولادهم صاروا قوة الإسلام الرادعة: خالد بن الوليد وعكرمة بن أبي جهل وعمرو بن العاص، هم أعظم قادة المسلمين .. عكرمة استشهد في سبيل الإسلام وهو ابن أبي جهل.

والنبي والصحابة رغم أنهم كانوا على حق لم يهينوا الكفار ، ولم يمارسوا معهم إذلالاً يجعل الأبناء غاضبين لكرامة الآباء فلا يدخلون الإسلام. وقد أسر المسلمون رجلاً اسمه سُهيل بن عمرو أراد عمر بن الخطاب التشفي منه وإذلاله فقال له النبي : لا يا عمر لعله يقول كلمة يرضاها الله ورسوله .. هذا هو إسلامنا. 

دورات تدريبية للصحابة

كانت الروح المعنوية للصحابة قد تأثرت كثيراً من الإيذاء الذي صبروا عليه، لكنهم بشر وليسوا ملائكة، فقرر النبي " صلى الله عليه وسلم"  عمل دورات تدريبية للصحابة لتقوية إيمانهم ورفع روحهم المعنوية، في دار الأرقم بن أبي الأرقم، مدة هذه الدورة ثلاث سنوات، قرارات الرسول " صلى الله عليه وسلم" لم تكن عشوائية، لكنه كان يخطط ويدرس.

• من هو الأرقم؟

-          كان شاباً عمره 18 سنة، وقد اختار النبي " صلى الله عليه وسلم "  دار الأرقم لأنها تتميز بعدة أشياء : أولها أن الكفار لن يتخيلوا تجمع المسلمين في بيت شاب صغير عمره 18 سنة. فالمنطقي أن يتجمعوا في بيت النبي أو بيت أبي بكر الصديق مثلا. كما كانت دار الأرقم تقع وسط المنطقة السكنية لقبيلته فلو أتت قريش للعدوان عليه فإن قبيلة الأرقم ستتصدى لها. 

رؤية سياسية للعالم

 - ماذا كانت نتائج الدورة التدريبية في دار الأرقم؟

-          نتائجها كانت عظيمة جداً، فهؤلاء الذين حصلوا علي هذه الدورة من الصحابة هم الذين ثبتوا يوم غزوة حنين بعد ذلك بعشرين سنة حين انكسر المسلمون وفروا، ولم يثبت إلا هؤلاء الرجال الذين عاشوا في دار الأرقم.

-          ما الذي تدربوا عليه في دار الأرقم؟

دربهم النبي على روح الجماعة والتعاون والتآخي والتكافل، روح فريق العمل، وتدربوا على نقاء القلب والقرب من الله، وتدربوا على حب الوطن والصبر والبعد عن الانتقام، كما تدربوا على اكتساب رؤية واسعة للعالم من حولهم. وينزل القرآن الكريم لتغذية هذه المعاني: " إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر" – سورة العصر. وتنزل سورة الروم " ألم غُلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم". 

دولة الروم مغلوبة ثم تعود لتغلب الفرس في بضع سنوات .. لابد أن يفهم المؤمنون ما يجري في السياسة الدولية. 

تعليم المؤمنين حب الوطن

ويقابل أبو بكر الصديق واحداً من الكفار ويراهنه على أن الروم بعد أن هُزموا سيغلبون الفرس. فيراهنه الكفار ويقول له: مستحيل أن يحدث ذلك – لم يكن الرهان حراماً حتى ذلك الوقت - أناس كثيرون يظنون أن الصحابة كانوا يتعبدون فقط، ولم تكن لهم اهتمامات أخرى، والنبي " صلى الله عليه وسلم" كان يُعدهم إعداداً عظيماً من خلال رؤية واسعة، ثم تنزل سورة الأنعام التي تتحدث عن قدرة الله: " وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر". وتقول: " قل إن صلاتي ونسكي ومحيايي ومماتي لله رب العالمين". وتقول: " وله ما سكن في الليل والنهار". و " وهو القاهر فوق عباده" . فتقوى أرواح الصحابة بهذه السورة. القرآن ليس لزمن وانتهى، القرآن لكل زمان ومكان، فاقرأوا الآيات ليقوى إيمانكم وتتوسع مدارككم، سورة هود تنزل لتعلم المؤمنين حب الوطن والصبر، وكذلك سورة يوسف.

وقد عاش الأرقم حتى زمن خلافة عثمان بن عفان وكان كل تميزه أنه قدم بيته للنبي والصحابة في مرحلة خطيرة من مسيرة الدعوة ... ولهذا فإن النبي " صلى الله عليه وسلم"  حين هاجر إلى المدينة اشترى للأرقم بيتاً وأسكنه إيّاه وفاء له على ما فعل في مكة، رغم أن باقي المهاجرين نزلوا في بيوت الأنصار لأنهم لم تتوافر لهم بيوت. ثم تنزل سورة المطففين: " ويل للمطففيين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم".

هذه الآية الكريمة نزلت لتؤكد أن الإصلاح الذي أتى به النبي " صلى الله عليه وسلم" لم يكن هدم الأصنام فقط أو إقامة الصلاة فقط جاء النبي " صلى الله عليه وسلم"، أيضاً لإصلاح الاقتصاد، يُبعث " صلى الله عليه وسلم " وحده فيُصلح كل أفكار وقوانين كانت سائدة آنذاك في مكة.