|
|
|
|
|
|
|
|
|
فى المسجد النبوي ..الروضة الشريفة ..أمام جبل أحد.. في الطريق إلى مكة .. أول نظرة للكعبة الشريفة .. مشاعر وأشواق .. واعية .. وتلبية .. ودموع .. وذكريات .. انها جزء من الرحلة النورانية للعمرة والحج وزيارة المدينة المنورة … رحلة يصفها لنا الداعية عمرو خالد بكل الحب والفرحة والخشوع ويعيشها معه كل من يعيش هذه الأيام مشاعر الشوق المبللة بالدموع إلى بيت الله ورحاب المقدسة بمجلة "كل الناس" يوم الأربعاء الموافق 4/2/2004
وهذا هو نص الموضوع:
عمرو خالد يكمل معنا . فى حواره الأسبوعي . رحلته بين المشاعر المقدسة التي تمتد من المدينة المنورة إلى أول لقاء بالله فى بيته الحرام .
لا تنسي الدخول من باب جبريل
يقول :
أعقد النية أن تمكث فى المسجد النبوي أطول فترة ممكنة والاعتكاف من العصر للعشاء .أجلس في الروضة ما شئت .. وصل على قدر ما تستطيع . فالصلاة فى إي مسجد آخر . وأحرص على التكبير في صلاة الفجر في المسجد النبوي حتى تجد لنفسك مكانا فى الروضة الشريفة ، فالزحام يكون شديداً ممن سبقوك إلى المسجد ، وحتى لا تجد نفسك وافقا في نهاية الصفوف.
لو نظرت للعباد ، رؤيتهم تزلزل قلبك . رؤية واحد ساجد ، وآخر يبكى ، وثالث يرفع ذراعيه تضرعا إلى الله ، ورابع يتذلل إلى الله حتى يغفر له ما تقدم من ذنوبه. هذه المشاهد تجعل حبك يزداد للعبادة . وأنت وسط هذا المشهد المهيب . ولا تنس أن تمر من باب جبريل.
ما هو باب جبريل ؟
هو الباب الذي دخل منه سيدنا جبريل في شكل إنسان .. يقول عمر بن الخطاب: " بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب . شديد سواد الشعر . لا يري عليه أثر السفر . ولا يعرفه منا أحد . فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه ، وقال يا محمد .. أخبرني عن الإسلام ، ثم أخبرني عن الإيمان . ثم أخبرني عن الإحسان . ثم انطلق . يقول لى النبي صلى الله عليه وسلم : يا عمر .. أتدرى من السائل قلت : الله ورسوله أعلم . قال فانه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم .
هذا باب جبريل أدخل منه . والمكان الذي جلس فيه مع النبي صلى الله عليه وسلم . مكتوب عليه موضع جبريل .
بعد ذلك تأتى المدينة .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
" إن الإيمان ليأزر – إي يفر _ إلى المدينة كما تأزر الحية إلى جحرها "
أنت في المدينة تجلس في مستقر الإيمان فيها ولم تشعر بحلاوة الإيمان فى مكان الإيمان فكيف يكون قلبك ؟!
زيارة أحد
امش في المدينة بسكينة ووقار . امش بأدب شديد .فإن قدمك الآن تدوس فوق موطئ قدم الصحابة أو على خطى النبي صلى الله عليه وسلم ..أحيانا أرى في المدينة من يدخن سيجارة ! سيجارة في المدينة شيء كبير . مصيبة لا ينبغي أن تحدث .أو شخص يرفع صوته. ويروى أن عبد الله بن عمر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم . مر بشجرة تعترض الطريق فالتف من معه حول الشجرة وعبروا الطريق ، ولكنه أتى من يمينها ولف حولها . ثم عاد إلى يسارها وعبر . فقالوا له : ما هذا الذي تفعله ؟ قال : مر النبي بهذا المكان ففعل كذلك فأحببت أن افعل ما فعله النبي ، لعل القدم تقع على القدم فأؤجر . فإياك والعصية في المدينة .
والتزم السنة بشدة . فلو لو تلتزم السنة في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم فمتى تلتزمها ؟..
ولا تنس زيارة أحد ..
وآه من زيارة أحد ، خاصة لو كنت بصحبة شخص يعرف ما دار أحد .
سيقول لك : هنا مات سيدنا حمزة .
وهنا دماء الصحابي فلان . وهنا سقط مصعب . وهنا دافع الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم . وهنا المكان الذي دفن فيه شهداء .ترى هل ذهبت دماء الشهداء هدرا ؟
جراح النبي
حدثنا عن صور تضحيات النبي واحتماله للمعاناة في أحد ؟
جاء أبو عامر الفاسق فحفر حفر للنبي صلى الله عليه وسلم وكان النبي يرجع بظهره خلال فسقط رسول الله صلى عليه وسلم . في الحفرة . فلما سقط . بعض الروايات تقول إنه سقط على وجهه . وكان في الحفرة صخرة .. فلما سقط على وجهه سقط بأسنانه على الصخرة . وكان عمر النبي في غزوة أحد 57 عاماً ، فانكسرت الرباعية "أسنانه الأمامية" فقام من الحفرة . فجاء عبد الله بن قمأة أحد الكفرة يريد أن يقتل النبي صلى عليه وسلم . فأتى بسيفه فضربه على رأس النبي صلى الله عليه وسلم . وكان يلبس خوذة الحرب ، فسقط السيف على خوذة النبي صلى الله عليه وسلم فدخلت الخوذة في رأس النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ، وانثنت حافتاها المدببتان باتجاه وجه النبي . ورشقت سنونها المدببة في خدي النبي صلى الله عليه وسلم فتعلقت بعظام الوجه . فجاء أبو بكر يريد أن يخلعها من وجه النبي صلى الله عليه وسلم فما استطاع . فجاء أبو عبيده بن الجراح فقال : استحلفك بالله يا أبا بكر أن تدعني أخرجها من وجه النبي صلى الله عليه وسلم . نم يا رسول الله فينام النبي صلى الله عليه وسلم . على الأرض ، ويمسك أبو عبيده بن الجراح رأس النبي ويشد بأسنانه سنون الخوذة من لحم النبي صلى الله عليه وسلم . حتى كسرت أسنان أبو عبيده بن الجرح . فلما أخرجت الخوذة من رأس النبي امتلأ وجهه الكريم بالدماء .
يأتون بالماء على الوجه لتضميد الجراح ، فيزداد انسكاب الدماء من الجروح وهو صلى الله عليه وسلم . يقول : " اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون " فلما كثرت الدماء جاءت فاطمة بخرقه ومعها على ، فوضعتها في النار حتى كادت أن تكون رمادا ، ثم كوت بها وجه النبي صلى الله عليه وسلم . فتوقف الدم عن النزف .
مواضيع الجنة
هل ستذكر هذا المشهد الرهيب وأنت واقف بأحد ؟
وقل لنفسك : لو أنا مكان صحابة أحد هذه الأيام ، هل كنت أحمى النبي وأفتديه ؟ أم كنت أفر منن القتال بجلدي ؟
هل كنت تفعل ما فعل أبو دجانة يوم أحد حين أحتضن النبي ليتلقى في ظهره كل السهام عن النبي ؟ …
أو تفعل ما فعل أبن عبيد الله حين وقف يفتدى النبي ويقول : نحري دون نحرك يا رسول الله أثق انك لو استشعرت ما استشعروه في أحد كنت ستفعلها ولا تنسي أيها الذاهب للحج أن في المدينة مواضع كثيرة من الجنة العلماء يقولون :كم في المدينة من الجنة ؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم : أحد جبل من جبال الجنة .
ويقول صلى الله عليه وسلم : أحد جبل يحبنا ونحبه . حين تزور أحد الزم قلبك بحب الجبل . الناس تبكى وهى تفارق أحد بعد زيارته . والروضة من الجنة وقبور شهداء أحد من الجنة ورسول الله صلى الله عليه وسلم . في الجنة وهو في المدينة . ولا تنس أيضاً زيارة البقيع , حيث مقابر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم . أمش بين المقابر بنية زيارة قبور الصحابة , وبنية العبرة
السفر إلى مكة
هيا نذهب معك إلى مكة لبدء شعائر الحج . ماذا ستقول لنا في ذلك ؟ الآن نبدأ العمرة . نعمل العمرة ونتحلل منها ثم ننتظر يوم 8 ذي الحجة الذي يبدأ فيه الحج .
والعمرة تبدأ بالإحرام
ما هي العمرة ؟
العمرة تبدأ بمغادرة المدينة بعد أن تودع رسول الله صلى الله عليه وسلم : السلام عليك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم متجهاً إلى " أبيار على " وهو المكان الذي نحرم منه للتوجه إلى مكة لتأدية العمرة . وهو يبعد عن المدينة 20 كم . تغتسل أولاً .. لتتطهر من الخارج ومن الداخل . وأنت تغتسل قل : نويت العمرة , ثم بعد ذلك ألبس ملابس الإحرام . إنس هنا الدنيا . إنس ماذا تلبس لها . الكل هنا سواسية منذ هذه اللحظة . أحد أهداف لبس الاحرام هو التواضع الغنى مثل الفقير : الذل لله وحده . لبس الإحرام يذكرنا بالآخرة والموت .
لا فرق بين الكفن ولبس الإحرام . هذا يغتسل وذلك سيغتسل ذلك ذاهب للقاء ربه وهذا ذاهب للقاء ربه .
علاقة شديدة الوضوح بين المحرم والمقبل على الله ميتاً . حديث النبي صلي الله عليه وسلم . يقول : " من تطهر فى بيته ثم أتى قباء فصلى به ركعتين كانت له كأجر عمرة " وقباء أول مسجد أسس فى الإسلام . إذا صعدت إليه وصليت به ركعتين تأخذ ثواب عمرة قبل أن تؤدى العمرة . فأحرص على زيارة مسجد قباء قبل أن تغادر المدينة .
لا تتوقف عن التلبية
بعد الإحرام فى أبيار على لديك منذ الآن قائمة ممنوعات ممنوع تلبس أي شئ على رأسك إلا إذا قررت آن تستظل بشمسية .ممنوع أي شعر تسقطه عن عمد من رأسك .ممنوع تقلم أظافرك. ممنوع وضع العطور على جلدك .
عندها تتحرك من أبيار على إلى مكة .
وطوال الطريق أنت لا تفعل شيئا سوى أن تقول : لبيك اللهم لبيك . لبيك لا شريك لك لبيك . إن الحمد والنعمة لك والملك . لا شريك لك لبيك . والتلبية لها أصل . إنها رد على سؤال سأله سيدنا إبراهيم من آلاف السنين .
لما قال الله تعالى لسيدنا إبراهيم :
( وأذن الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ).
فقال سيدنا إبراهيم : يا رب .. وأنى يبلغ صوتي ؟ يقول الله تبارك وتعالى : يا إبراهيم عليك الآذان علينا الدعوة ، فيبحث سيدنا إبراهيم عن أكثر الأماكن ارتفاعاً ليسمع البشرية كلها ، فلا يجد أفضل من جبل عرفات . فيقف إبراهيم عليه السلام على هذا الجبل يؤذن في الناس .
يا أيها الناس : إن الله قد كتب عليكم الحج فحجوا . وجئنا نحن بعد آلاف السنين نقول :لبيك اللهم لبيك . لبيك لا شريك لك لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك . لبيك معناها أنى ملك أمرك يا الله . مستسلم لك يا رب . لا زوجة ولا أبناء ولا مال ولا الدنيا تشترك معك فى قلبى يا رب . لا شريك لك . إن الحمد والنعمة لك والملك .
الشوق للكعبة
تردد هذا النداء على مدى رحلة طولها 450 كم . تصل إلى مكة وتضع حقائبك فى الفندق وأنت لا تتوقف عن ترديد : لبيك اللهم لبيك . أنت لا تذهب لزيارة البيت، لكنك تذهب لزيارة رب البيت . وما الكعبة إلا رمز . فمن كان يريد البيت . فالبيت جدران وكسوة . ومن كان يريد رب البيت ، فرب البيت لابد ان تستشعره بجلاله . الرسول كان يقول : لبيك اللهم لبيك ، وهو راكب الجمل طوال هذه المسافة ، وليس الأتوبيس . ما من حجر ولا شجر ولا حبة رمل إلا تشهد لك يوم القيامة ملبيا لله عز وجل .
هل أنت مشتاق لرؤية الكعبة ؟
لا .. أنت مشتاق للقاء الله عز وجل . وإن رائحة الجنة التى نشتاق اليها لتشم على مسيرة 500 عام . أنت من كثرة شوقك للكعبة كأنك تراها . فلم لا تشتاق للجنة ؟ لو اشتقت إليها لشممت رائحتها على بعد 500 عام . عند دخولك إلى الكعبة ، تذكر قصة بناء هذا البيت .
يقول الله تبارك وتعالى : " إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة ".
بناء المسجد الحرام والمسجد الأقصى
لماذا يذكر الله مكة فى القرآن الكريم بكلمة بكة ؟
لكثرة البكاء فيها .
ليس هناك مؤمن دخل مكة دون أن يذرف دمعة . سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي المساجد وضعت فى الأرض أولا يا رسول الله ؟
فقال البيت الحرام ثم المسجد الأقصى .. سئل .. فكم بينهما قال : أربعون سنة .
بعد أن بنى سيدنا إبراهيم البيت الحرام بـ 40 سنة ، بدأ سيدنا يعقوب بناء المسجد الأقصى وأتمه سليمان عليه السلام .
يقول الله سبحانه وتعالى :
( وإذا جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا )
مثابة تعنى أن الناس كلما ازدادوا له زيارة ازدادوا له شوقا . فكلمة يثوب تعنى أن المرء كلما رأى الشىء تعلق به أكثر . من يزور الكعبة أول مرة غير الذى يزورها لثالث مرة . شوق الذى زارها ثلاث مرات اكثر من شوق الذى زارها مرة واحدة .
كيف بنيت الكعبة أو المسجد الحرام ؟
يقول سيدنا إبراهيم :
إن الله أمرنى أن ابنى له بيتاً .
ويقول لإسماعيل عليه السلام
( وتعيننى يا إسماعيل ؟ ).
( قال وأعنيك يا أبى ) .
وظلا يبنيان البيت حتى وصل البناء لمستوى رأس سيدنا إبراهيم ، وعجز عن وضع حجارة أعلى من ذلك ، فقال لابنه إسماعيل إئتنى بحجر أضعه تحت قدمى . أصعد عليه لأضع الحجارة . فجاءه بهذا الحجر.
طوال بناء الكعبة سيدنا إبراهيم كان يقف على هذا الحجر . ويقف طويلاً طويلاً يتأمل البناء . وكان البناء بدون أسمنت أو مونة . حجارة ترص فوق بعضها البعض . ومن طول وقوفه مكان قدميه ، حفرت مقام إبراهيم ، الذى ترونه . يقول الله تبارك وتعالى : " واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى " مقام إبراهيم هو مكان أثر قدمى سيدنا إبراهيم على الحجر .
أنت الآن داخل على بيت الله الحرام . فلا تنس وأنت داخل أن تردد دعاء رؤية الكعبة : اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيماً وتكريماً ومهابة وأمنا . وزد من زاره ممن حجه أو اعتمره تشريفاً وتعظيماً وتكريماً ومهابة وبراً ) .
أول لحظة ترى فيها الكعبة عليك أن تردد هذا الدعاء المستجاب . فالذي ينظر إلى الكعبة أول ما ينظر إليها له دعوة مستجابة . لى صديق أول ما رأى الكعبة قال : ( اللهم اجعلني مستجاب الدعوة ) .
فاختر دعوتك لتقولها أول ما ترى الكعبة . ثم ابدأ العمرة بالطواف . واعلم أنك بالطواف كأنك فى صلاة . وسنة زيارة البيت الحرام هى الطواف . أنت الآن فى صلاة فاستحضر قلبك فى خشوع .
لا تقرأ أثناء الطواف
ما الهدف من الطواف بالكعبة ؟
حذار أن تمسك كتاباً لتقرأ منه دعاء الطواف .
الطواف رمز الذلة لله عز وجل .
الطواف رمز استسلامك لرب العزة .
الطواف رمز يعنى أنني عبد مسكين أطوف مستجيراً حافياً ببيتك يا رب العالمين ، فارحمني واغفر لى .
وحتى يكون للطواف مذاق خاص بك ، اجعل لكل شوط معنى .
قسم الأشواط السبعة :
الشوط الأول :استغفار
الشوط الثانى : دعاء ( لنفسك ولأهلك )
الشوط الثالث : لا إله إلا الله.
الشوط الرابع : تذكر لنعمة ربنا عليك منذ أن خلقك
الشوط الخامس : دعاء للمسلمين فى مشارق الأرض ومغاربها
الشوط السادس :دعاء لوالديك
الشوط السابع : أطلب من الله أن يقبلك وأن يرضى عنك .
الطواف استشعار قربك من الله عز وجل وأنت في البيت الحرام والملائكة تطوف فوقك حول العرش هناك في البيت المعمور " بالسماء السابعة "
|
|
تنبيه:لن يتم قبول التعليقات التي بغير اللغة العربية أو الانجليزية**
| تعليقات الزوار |
| ربى | 2008-05-24 |
مشكوور |
ابكاني ماقرأت و ازداد شوقي لادء العمره في الاسبوع القادم ,,باذن الله,, | |
| عبير | 2007-11-20 |
تهنأة |
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام على من إتبع الهدى و حضرتك منهم
أنا في الحقيقة أنا بحمد ربنا إني وقفت الموقف دى بس كنت صغيرة قوي للأسف يعني 9 أو 10 سنين
لأني مكنتش مستوعبة قوي لهبة الموقف يعني بيت ربنا و خلاص
باتمنى أعيد دلوقتي يا رب
أعزك الله يا أستاذنا الغالي و جازاك عنا ك خير
و شكرا لحضرتك
و صلي اللهم و سلم و بارك على سيدنا و حبيبنا المصطفى و على آله و صحبه أجمعن و سلم تسليما كثيرا
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختك في الله عبير من تونس | |
| احمدبلال | 2007-09-20 |
من اول من لبى وقال لبيك اللهم لبيك من الصحابة |
ارجو الاجابة على هذا السؤال باقصى سرعة | |
| احمدبلال | 2007-09-20 |
من اول من لبى وقال لبيك اللهم لبيك من الصحابة |
ارجو الاجابة على هذا السؤال باقصى سرعة | |
| |
| |
|
|
| |
|
جميع حقوق النشر محفوظة
|
Amrkhaled.net | 1427 |
© | هجرية |
| Managed By: ZADSolutions |
|
| برعاية |
|  | |
| |
|
