L’histoire de l’immolation

Je sollicite la protection d'Allah contre Satan.

Au Nom d'Allah le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux. Louange à Allah, nous recourons à Lui et nous Lui demandons de nous guider, nous pardonner, et nous préserver de nos mauvaises actions. Celui à qui Allah montre le bon chemin,  est guidé et celui qui s'égare, n'a ni maître ni conseiller.

C’est l’introduction que je dois répéter chaque fois. Que Allah accepte vos pas, ajoute ces pas à votre balance de bienfaits et accroisse le nombre des Anges qui nous entourent. Imaginez cette assemblée entourée d’Anges et essayez d’imaginer leur grand nombre. Imaginez que l’espace entre la terre et le ciel est plein d’ailes qui étendent l’ombre sur nous. Selon vous, que veut Allah de cette réunion ?

Quel honneur Allah attribue-t-Il à ceux qui se réunissent pour Lui, et à propos de Lui ? Les jeunes qui viennent de loin, que leur réserve Allah ? Grand honneur, miséricorde et pardon s’il plaît à Allah.

Les femmes venant de loin et supportant les difficultés, que leur veut Allah sinon le grand honneur, la grande miséricorde et le grand pardon.

Au nom d’Allah, si vous vous demandez, mes sœurs et frères, quelles sont les miséricordes les plus grandioses que nous accorde Allah, ça peut être cette réunion même… Peu importe qui est le conférencier, le plus important c’est que tu assistes à un cours de foi qui te rappelle Allah (Exalté soit-Il)…

Abstraction faite de celui qui parle et de quoi parle-t-il, l’important c’est que tu ouvres ton cœur… Peu importe la longueur du trajet que tu fais, le plus important est de savoir si ton cœur se sent plus proche d’Allah…

C’est pourquoi, il se peut que dans cette réunion, abstraction faite du sujet du cours, le cœur d’un jeune, d’un homme ou d’une femme, s'ébranle et se résout à réformer sa relation avec Allah… Tu verras cette personne peut-être un an plus tard et tu la trouveras changée…

Certains étaient très loin d’Allah il y a un an ou 6 mois, mais un jour, alors qu’ils assistaient à un cours, ont pris la ferme intention de se rapprocher d’Allah… Et voilà qu’ils sont aujourd’hui parmi Ses serviteurs les plus proches … Certainement il existe de tels exemples parmi nos sœurs et nos frères…

Nous prions Dieu de nous accorder toujours Son bienfait, de nous réunir pour Lui obéir, de rendre nos cœurs désireux de Le satisfaire, de nous maintenir dans le sentier de Son obéissance et de nous réunir avec le Messager (BP sur lui) dans le paradis.

Revenons à notre histoire…

Nous racontons toujours l’histoire du prophète Abraham…

Aujourd’hui c’est l’avant dernier épisode … C’est à dire que la prochaine fois nous terminerons l’histoire du prophète Abraham (Que le salut soit sur lui)…

Nous nous sommes arrêtés la dernière fois quand Abraham a laissé Hager et Ismaïl dans le désert et est retourné en Palestine…

Nous avons de même raconté comment Allah leur a accordé un grand bienfait : l’eau de Zamzam et la tribu qui a abrité Ismaïl et Abraham, etc.

Continuons aujourd’hui notre discours avec l’histoire de l’immolation de Ismaïl et les leçons tirées de cette histoire…

90% de notre cours aujourd’hui abordera cette partie de l’histoire du prophète Abraham. En effet, nous immolons les sacrifices chaque année à la fête du sacrifice ‘Eid Al-Adha’ sans en comprendre la raison… Nous immolons et c’est tout…

Mais quelle en est l’histoire ? Pourquoi Allah veut-Il que nous imitions l’histoire de l’immolation chaque année ? La Sunna (la tradition prophétique) est d’immoler… Mais pourquoi ? Quel est l'effet de l’immolation   sur le musulman?  Quelle est la leçon que tu dois tirer, en tant que musulman, de l’immolation ?

Ce sujet est parmi les plus importants qui doivent être une forme de foi dans ton cœur. Attention : comment la croyance ou le credo islamique peut-il être expliqué ?

Je peux, lors d’un cours, vous expliquer la croyance comme suit : c’est prononcer la profession de foi et dire ‘point de divinité à part Allah et Mohammed est le Messager d’Allah’, de croire que les Anges existent, de croire en Dieu, en Ses anges, en Ses livres, en Ses messagers et en le jour dernier… C’est une manière d’expliquer. Toutefois, il y a une autre manière plus efficace : c’est de raconter l’histoire d’une personne comme toi, et dont la foi était immuable. Et tu commenceras alors à l’imiter. Allah a voulu fixer la foi dans les cœurs des croyants par les histoires coraniques des prophètes… Une fois qu’elle est fixée au sein de ton cœur, ta relation avec Allah sera plus grandiose et plus distinguée.

Commençons l’histoire dès le début…

Le prophète Abraham laissa sa femme Hager et son fils Ismaïl à la Mecque et retourna en Palestine… Il  revenait les voir une ou deux fois par an sur le Bourâq (NdT. Animal plus grand qu'un âne et plus petit qu'un mulet)... C’est le même Bourâq que notre Prophète (BP sur lui) a chevauché lors de son ascension ‘Isra’ et le Mi’raj’. C’est le même Bourâq, célèbre bête des prophètes… Allah l’a consacrée uniquement aux prophètes… Abraham faisait le trajet de la Palestine à la Mecque et vice versa, sur le dos du Bourâq, en quelques instants…

Ile st à noter que la route qu’a empruntée le prophète Abraham (Palestine Mecque et Mecque Palestine) est la route des prophètes. C’est la  même route qu’a suivie le Prophète Mohammed (BP sur lui) lors du voyage de l'ascension. Comme si notre Prophète recevait cette route du prophète Abraham (Que le salut soit sur lui) ! Chaque fois qu’est envoyé un messager aux hommes, il devient responsable de cette route.

Le prophète Abraham a fait ce trajet un jour et notre Prophète Mohammed fera le même trajet des milliers d’années plus tard… Peut-être que les musulmans, lorsqu’ils sauront que cette route est celle de leur prophète, seront attachés à cette route et sauront sa valeur. C’est le premier point.

Le second point réside dans le Bourâq qu’a chevauché le prophète Abraham. Comment était ce Bourâq ?

Le Bourâq est un animal blanc plus grand qu'un âne et plus petit qu'un mulet. Qui nous l'a décrit ? Notre Prophète (BP sur lui) ! Le Bourâq est blanc, et met son sabot sur le point le plus éloigné sur lequel se pose sa vue. Imaginez ! Là où son regard se pose, son sabot s'y pose aussi!

La vue des hommes peut s’étendre sur combien de kilomètres ? 15 ou 16 ou 20 Km ? Dans ces limites la. Par exemple tu es sur le chemin de Mehwar au Caire et tu vois la Tour du Caire. C’est à dire à peu près à 20 Km, imagine que dès que tu vois la Tour tu te retrouves devant elle. Puis tu aperçois la région du Mokattam, et tu te retrouves là ! Imagines-tu la vitesse ? ! C’est aussi vite que la lumière ! Imagine avec quelle vitesse le Bourâq transportait les prophètes !

Mais quel est l'intérêt du Bourâq ? Le prophète Abraham pouvait se trouver à la Mecque en un clin d’œil… Puis, en un autre clin d’œil, se trouver en Palestine… et pourquoi notre Prophète (BP sur lui) a-t-il chevauché le Bourâq ? Allah (Exalté soit-Il) pouvait envoyer Gabriel (Djibrîl) pour transporter le prophète…

Mais Allah voulait nous apprendre une belle leçon : il y a des causes et des effets qui régissent le cours de la vie ! Pour que Je vous fasse triompher, pour que Je vous honore, pour que Je vous octroie des miracles merveilleux, vous devez tout d’abord faire un pas… Il doit y avoir une cause… Cette cause est de chevaucher la bête. Prends le Bourâq O Messager d’Allah… Et voilà notre Prophète qui chevauche le Bourâq, et avant lui Abraham a fait de même.

C’est ainsi que Allah nous dit : vous les hommes, vous serez là dans cette vie des milliers d’années après Abraham et Mohammed, vous inventerez les avions, vous inventerez les vaisseaux spatiaux… Mais attention, ne croyez jamais que vous allez Me surpasser ou que viendra le jour où vous n’aurez plus besoin de Moi… La preuve en est que J’ai permis à Mes prophètes d’arriver à Jérusalem en quelques instants, et ce, des milliers d’années avant que vous ayez la technologie moderne.

Comprenez-vous ce sens ? Ce Bourâq donc prouve que les cieux et la terre sont à Allah seul ! Comment donc vous, les hommes, êtes-vous orgueilleux ? Comment croyez-vous être plus fort qu’Allah ? ! Comment vous croyez que vous méritez les louanges plus que Allah pour la simple raison que vous avez inventé le téléphone cellulaire ou les chaînes satellite ? !

Regarde le Bourâq transportant le prophète Abraham puis le Prophète Mohammed en l'espace de quelques secondes !

Revenons à notre histoire…

Lors de l’une des visites d’Abraham à la Mecque, il fit un songe, sachons que les songes des prophètes se réalisent toujours…Il vit qu’il avait un couteau entre les mains et qu’il immolait son fils Ismaïl. Imagines-tu le songe ? Qu’est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire qu’il doit exécuter ce qu'il a vu en rêve. Je dois immoler mon fils ? Mais Gabriel n’est pas venu m’annoncer l'ordre d’immoler Ismaïl ! En plus, Allah nous a ordonnés de ne point tuer… Mais les songes des prophètes sont vrais et doivent être exécutés… L’affaire est finie ! Abraham, immole ton fils … Allah t'en a donné l’ordre.

Allah, qui a prohibé de tuer des êtres humains, est Lui-même qui t’ordonne d’immoler ton fils, aussi Abraham se résout-il à exécuter le songe.

Avant de voir les versets qui racontent l’histoire en détail, je vais vous annoncer ce que le prophète Abraham va faire : il va mettre en application les préceptes de l’Islam…

Que veut dire appliquer ces préceptes? Que signifie le terme ‘Islam’ ? Et que signifie le terme ‘muslim’ (musulman) ?

Voyez le nom de notre religion… Allah a choisi de nommer notre religion ‘l’Islam’ ! Allah (Exalté soit-Il) dit – ce qui peut être traduit comme : « Certes, la religion acceptée d’Allah, c’est l’Islam. » (TSC, Al-Imran ‘La famille D’Imran’ : 19).

Est-ce que tu veux adhérer à cette religion ? Lis d’abord le panneau où est écrit ‘Islam’. Tu dois d’abord lire le titre car ce titre signale la religion même !

Ce que je dis est très important mes sœurs et frères… C’est l'essence même de votre foi… l'essence de votre sentiment à propos de cette religion…

Mais que veut dire ‘Islam’ ?

Que signifie ‘ je suis muslim’ ? Ca veut dire que je me soumets à Allah… A chaque fois que le terme ‘muslimine’ (musulmans) est cité dans le saint Coran, tu le trouveras expliqué par ‘ ceux qui se soumettent à Allah. Même si tu consultes le dictionnaire pour le terme ‘muslim’, tu trouveras le même sens. Même en arabe courant nous disons ‘salem nafsak’ (livre-toi), diction qui implique d’abandonner ta volonté et de suivre la mienne. Ca veut dire que tu ne dois rien faire, tu ne dois pas résister… C’est ainsi que ‘muslim’ signifie celui qui se soumet à Allah (Exalté soit-Il).

Comprends-tu ce sens ?

Mais est-ce que tu le mets en exécution dans ta vie ?! D’aucuns disent : ‘J’obéis à Dieu. Mais avant de Lui obéir, tu dois me convaincre’. Mais non, frères et sœurs, vous ne comprenez pas bien ce sens. Allah vous fera tout comprendre, mais tu dois en principe et en tout cas Lui obéir… Car tu te soumets à Lui.

Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Désirent-ils une autre religion que celle d’Allah, alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre, et que, c’est vers Lui qu’ils seront ramenés ? » (TSC, Al-Imran ‘La Famille D’Imran’: 83). Que signifie « alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre ». Comment le soleil se soumet-il à Allah ?… En exécutant Sa volonté (Exalté soit-Il) de se lever chaque matin… Comment la lune se soumet-elle à Allah ?… En effectuant sa rotation sans aucun retard… Aussi les astrologues affirment-ils que la lune apparaîtra, deux ans plus tard, à telle heure… Pourquoi cette heure ne change-t-elle pas ? Car la lune se soumet complètement à la volonté de Allah.

Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Il s’est ensuite adressé au ciel qui était alors fumée et lui dit, ainsi qu’à la terre : ‘venez tous deux, bon gré, mal gré’. Tous deux dirent : ‘Nous venons obéissants’ ». (TSC, Foussilat ‘Les Versets Détaillés’ : 11)

Imaginez, ce sont le soleil et la lune qui disent : ‘Oui, notre Dieu. Nous nous soumettons à Toi’. Et le feu qui brûle, n’a pas brûlé Abraham, car le feu de même se soumet à Allah, qui lui a ordonné de ne pas brûler Abraham. Et le couteau, pourquoi coupe-t-il les choses ? Car c’est la volonté de Dieu à qui il se soumet… Et le soleil, pourquoi ne tombe-t-il pas sur nous ? Car il se soumet à Allah… Et quand pleut-il à torrent ? C’est Allah qui a donné l’ordre au ciel de pleuvoir…Toute la terre et tout l’univers se sont soumis à Allah…  « Alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre ».

Qui, seul, ne s'est pas encore soumis ? … L’homme !! … Sauf les croyants !

C’est pourquoi tu es cher à Allah… Tu te soumets à Lui… Ce qu’Il t’ordonne, tu l’exécutes… Tu obéis à Allah (Exalté soit-Il). Ce sens est très précieux…

Je vous parle toujours du songe qu’a fait le prophète Abraham, pour bien implanter au sein de vos cœurs et du mien le sens de la soumission à Allah.

Dans la sourate de ‘An-Nahl’, Allah (Exalté soit-Il) énumère les bienfaits qu’Il nous a accordés. Aussi, cette sourate est-elle nommée de même par ‘An-Neâm (les bienfaits) pour signaler le grand nombre de bienfaits attribués par Allah aux hommes.

Après avoir énuméré Ses bienfaits accordés à l’homme, Allah (Exalté soit-Il) achève la sourate ‘An-Nahl’ par dire –ce qui peut être traduit comme : « C’est ainsi qu’Allah parachève sur vous Son bienfait, peut-être que vous vous soumettez. »(TSC, An-Nahl ‘Les Abeilles’ : 81). Malgré tous ces bienfaits, vous ne voulez pas vous soumettre à Dieu !! Tous ces bienfaits et tu dis : ‘J’obéis à mon gré’ ! Tout ce que tu possèdes, c’est Dieu qui te l’a accordé, et tu insistes à te convaincre tout d’abord avant de Lui obéir ?! Et malgré tout, Il te convainc, et te cite parfois la raison par générosité… Mais tu ne dois pas toujours mettre la conviction en condition pour Lui obéir !! Tu dois me persuader de l’idée du voile avant de le mettre… Et si tu n’es pas convaincu ? … Je ne le mettrai pas… Ah Bon! Est-ce que tu n’as pas lu le nom de cette religion ? ‘L’Islam’, qui signifie se soumettre à Allah…

Le Prophète Mohammed (BP sur lui) nous dit dans un très beau Hadith : « Aucun de vous ne devient un vrai croyant que si son désir se soumet à la volonté d’Allah ». Ne pas être un vrai croyant ne signifie pas être un mécréant, mais veut dire que ta croyance ne sera complète que si tu adaptes ton gré à la tradition du prophète…

Combien d’entre vous ont le désir soumis à la tradition du Prophète (BP sur lui). Ceci ne veut pas dire qu’il est heureux… mais qu’il adapte son gré et ses désirs de manière à se conformer à la tradition du Prophète (BP sur lui). Tu veux médire d’une telle personne, mais tu ne le fais pas car tu cherches à satisfaire le Prophète (BP sur lui). Je veux porter atteinte à l’un de mes employés, car il m’inquiète… Mais non, je me retiens,  je ne peux pas être injuste à son égard… Je suis la sunna.

Un homme ne se sent tranquille que s’il frappe sa femme et la fait pleurer… Mais non, je ne peux pas le faire, car notre Prophète nous a interdit une telle conduite… Une femme ne peut dormir la nuit tranquille que si elle se dispute d’abord avec son mari… Mais non, je ne peux pas agir ainsi, car Allah m’a ordonné d’obéir à mon mari…

« Aucun de vous ne devient un vrai croyant que si son désir se soumet à la volonté d’Allah ». Un autre Hadith nous annonce : « Tournez avec le meule de l’Islam, dirigez-vous là où il se dirige».

Où l’Islam veut-il m’emmener? A effectuer la prière du Fajr (l’aube)… Je me soumets, à quoi m’emmène l’Islam ? … A embrasser les mains de mes parents… J’obéis, « Tournez avec les meules de l’Islam », c’est le sens de l’Islam…

Et maintenant, allez-vous vous soumettre ?

Nous parlons toujours d’une manière théorique. Je te demande si tu as l’intention de te soumettre à Allah et tu me réponds par oui Insha’ Allah (si Dieu le veut).

Mais je te demande, franchement, est-ce que tu as l’intention de te soumettre à la volonté de Dieu ? Chacun de vous a maintenant au sein de son cœur un prétexte… N’est-ce pas ?

Est-ce que tu vas te soumettre à Allah maintenant ?

Tu vas, soit répondre par oui soit te taire. Si tu réponds par oui, je te raconterai l’histoire… Mais si tu te tais, je te dirai : même après avoir connu le titre de ta religion, tu ne veux pas encore te soumettre ? En tout cas, lisons la sourate de ‘As-Sâffât’ (Les rangé) pour apprendre le plus bel et le plus grandiose exemple de soumission… la sourate de ‘As-Sâffât’, verset 99, partie (23) du saint Coran.

Nous allons lire une seule page de la sourate, mais nous allons la contempler verset par verset, et tu sentiras à la fin que tu aimes beaucoup le prophète Abraham, tout en voyant comment il est tout à fait soumis à Allah.

Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Et il dit : ‘Moi, je pars vers mon Seigneur et Il me guidera’ ». (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 99). Certes les responsabilités de Abraham étaient plus lourdes que les nôtres aujourd’hui. Nous allons commencer l’histoire de l’immolation.

Abraham a annoncé les propos cités dans le verset ci-dessus avant la naissance de Ismaïl... Vous allez savoir la raison plus tard… Le prophète Abraham est âgé maintenant d’à peu près 85 ans. Il s’est déplacé beaucoup de par les pays, et chaque fois il répétait cette même phrase : ‘Moi, je pars vers mon Seigneur et Il me guidera’. Mes sœurs et frères, prenez cette phrase comme slogan tout au long de votre vie. ‘Je pars vers mon Seigneur’ : Je pars vers toi mon Dieu. Répète ce slogan en allant chez toi… Est-ce que le départ à la faculté peut devenir un départ vers Allah ? … Oui, si tu as l’intention d’y aller pour apprendre la science que tu peux mettre au profit de l’Islam, ou bien pour aider tes amis à obéir à Allah…

« Et il dit : ‘Moi, je pars vers mon Seigneur et Il me guidera’ ».

Même en allant au club de sport tu peux avoir ce slogan… N’est-il pas vrai que le croyant fort est mieux que le croyant faible et même plus aimé de Dieu ?… N’est-il pas vrai que le corps occupé par le sport est mieux que le corps occupé par les péchés ? Prenez ce verset comme slogan… accrochez le aux murs chez vous… Chaque fois que vous le lirez, vous renouvellerez votre intention… « Et il dit : ‘Moi, je pars vers mon Seigneur et Il me guidera’ ».

Dans le verset suivant, Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux ». (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 100)

Il existe une sorte d’ascendance dans la suite des versets pour nous montrer à quel point le prophète Abraham désire avoir un fils, et ce avant l’ordre de l’immolation. Le fait de t’apprendre à quel point une personne est attachée à une chose, puis la lui demander, laisse sur toi un impact plus fort que le fait de la lui demander sans rien savoir de son attachement.

Allah nous donne chaque fois un verset montrant de plus en plus à quel point Abraham est attaché à son fils. « Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux »… Mon Dieu, je veux avoir des fils. Le prophète Abraham priait Dieu donc de lui faire don de fils… Certains n’ont pas eu de fils, mais ils en sont indifférents… Au contraire, Abraham, à 85 ans, souhaite toujours avoir des fils et prie Dieu pour cela…

Ecoute le verset suivant où Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Nous lui fîmes donc la bonne annonce d’un garçon (Ismaïl) longanime ». (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 101). Il ne s’agit pas de n’importe quel fils… Si tu as un mauvais fils, peut-être tu serais indifférent et tu dirais même ; Qu’il aille au diable… Mais Ismaïl était un fils merveilleux… C’est très difficile de dire qu’un garçon est longanime, car c’est une qualité des hommes… C’est donc un garçon avec les qualités d’homme… tu te sens de plus en plus attaché à lui ?… Suivez cette ascendance :

D’abord, Abraham, seul : « Et il dit ‘Moi, je pars…’ » Agé de 85 ans, il ne cesse de prier Allah de lui faire don d’un fils : « Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux ». Le verset suivant : « Nous lui fîmes donc la bonne annonce d’un garçon »… Imaginez la joie du père, âgé de 85 ans…

Imaginez la joie d’un homme à qui on annonce, 10 ans après son mariage, qu’enfin, pour la première fois, il va avoir un enfant… Imaginez donc à quel point le cœur d'Abraham était plein de joie… En plus, voyez qui lui annonce la nouvelle : Allah (Gloire à Lui) : « Nous lui fîmes donc la bonne annonce d’un garçon ». En plus, ce n’est pas n’importe quel garçon, mais « garçon longanime »… Un garçon sans pareil…

Voyons le verset suivant. Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner ». (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 102). L’affaire serait peut-être plus simple si Abraham avait eu l’ordre de l’immolation alors que Ismaïl était encore petit enfant…  Mais l’enfant a grandi devant ses yeux, s’est déplacé devant lui… Imaginez à quel point le père devient de plus en plus attaché à son fils ! …

Quels points jusqu’à maintenant rendent-ils Abraham attaché à son fils ?

1. Il est âgé de 85 ans, donc c’est peut-être sa dernière chance d’avoir des enfants.

2. Il est seul, avec sa femme, sur terre.

3. « Nous lui fîmes donc la bonne annonce d’un garçon ».

4. Pas n’importe quel garçon… garçon longanime.

5. Le garçon a grandi devant ses yeux et Abraham est content de lui…

Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner, (Abraham) dit : ‘ô mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler’ ». (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 102). « Je me vois en songe », c’est très difficile mes sœurs et frères ! Si Gabriel est venu dire à Abraham que Dieu lui ordonne d’immoler son fils, ça serait plus facile. C’est vrai que les songes des prophètes sont vrais, mais voir un songe ne paraît pas si tranchant que la réalité. « En train de t’immoler’ ». C’est plus difficile encore. Je vais vous prouver que c’est plus difficile :

Je ne vais pas t’envoyer, Ismaïl, à un combat où il est destiné que tu va mourir, je ne vais pas non plus t’ordonner de te jeter du haut d’une montagne, ou bien te pousser moi-même du haut de la montagne, mais je vais te tuer de la manière la plus difficile pour un père : Je vais t’immoler de mes propres mains. Je me vois, moi, en train de t’immoler…

En écoutant ce verset, contemples ta vie personnelle… Est-ce que tu es passé par une expérience plus difficile que celle-ci ?! Compare l’expérience d'Abraham avec celle d’un jeune homme dont les souliers ont été volés lorsqu’il priait à la mosquée, alors il jure de ne plus retourner à la mosquée !… Compare l’expérience du prophète avec celle d’une fille qui, après avoir mis le voile, a décidé de l’enlever uniquement parce que certains se sont moqués d’elle !…

 Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement. S’il leur arrive un bien, il s’en tranquillise, et s’il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l’ici-bas et de l’au-delà. Telle est la perte évidente ! » (TSC, Al-Hajj ‘Le Pèlerinage’ : 11).

Est-ce que vous avez entendu, mes sœurs et frères, qu’un homme, tout au long de sa vie, soit passé par une expérience plus difficile que celle d'Abraham ? Quelle épreuve !!

Notre problème réside dans le fait que nous avons tellement entendu de telles expériences dans l’histoire musulmane pendant notre enfance, qu’elles sont devenues naturelles pour nous : il a immolé son fils, où est donc le problème ? Nous avons entendu l’histoire d'Abraham mille fois, vivons-la donc cette fois-ci…

Imaginez : « je me vois en songe », sans voir Gabriel. En effet, jusqu’au moment de l’immolation, et même jusqu’à ce qu'Abraham ait commencé à faire bouger le couteau, il ne savait pas la raison derrière ce songe. Exécute Abraham… Et Abraham dit : oui mon Dieu… Acceptez mes sœurs et frères, dites ‘oui’ à Allah (Exalté soit-Il), dites ‘oui’, nous n’avons que Lui ! Si nous ne Lui disons pas ‘oui’, nous nous perdrons ! Si nous ne Lui disons pas ‘oui’, nous vivrons une vie sinistre ! C’est à dire que la vie où nous disons à Dieu ‘non’ devient une vie pleine de misère et de pauvreté !

En fait, tout malheur dans lequel vivent les musulmans n’émane que des ‘non’ tant répétés tout au long de leur vie ! Les filles qui souffrent de ne pas trouver un prétendant avec lequel elles peuvent se marier, et enfin elles acceptent le mariage avec n’importe quel homme, ce qui mène ensuite au divorce, etc. Ces filles ont dit ‘non’ à Allah tout au long des 20 ans. Chaque fois qu’elles sortaient le matin de chez elles sans mettre le voile, elles disaient à Allah ‘non’… Le jeune qui fait pleurer toujours ses parents, est-ce qu’il s’attend à avoir le bonheur dans sa vie ?! Nous devons apprendre à dire ‘oui mon Dieu’ ! Même si c’est malgré nous, nous devons dire ‘oui’… Car nous n’avons que Lui… C’est Lui seul qui sait où est notre bien… Car c’est Lui seul qui sait tout et qui prend en main notre futur ! Si nous acceptons Sa volonté, Il va nous satisfaire…

« je me vois en songe en train de t’immoler ». Faites attention ici à un point très important : parfois nous faisons des sacrifices à chaud … C’est à dire lors d’un combat, alors que tu pleures de crainte d’Allah, la nuit du 27 Ramadan, etc. si à ce moment, Dieu t’ordonne d’immoler ton fils, tu ne tarderas pas à le faire… Mais ce n’était pas le cas pour le prophète Abraham : il a vu un songe en dormant, en étant dans un état calme… Immole ton fils !

Peux-tu le faire en étant si calme ? !

Le prophète Abraham n’a pas reçu l’ordre à chaud… Ce n’était pas au cours d’un combat… C’était alors qu’il dormait… Et il devait se lever le matin et immoler son fils !

« O mon fils,  je me vois en songe en train de t’immoler. »

« O mon fils », sentez-vous l’amour du père pour son fils ? Ne croyez pas que le prophète Abraham n’est pas affectueux !

« Ô mon fils, je me vois en songe… » Alors Abraham dit : oui mon Dieu. La chose est très difficile pour moi, mais je ne peux dire que oui ! « Je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses ». Que signifie « Vois donc ce que tu en penses » ? C’est à dire que si Ismaïl dit ‘non’, son père ne va pas l’immoler ? !  N’est-ce pas que nous pouvons comprendre ce sens ? Mais non, le prophète Abraham va immoler son fils dans tous les cas… L’affaire est décidée ! Mais pourquoi a-t-il demandé à son fils : « Vois donc ce que tu en penses » ? … Pour ne pas avoir la récompense tout seul ! Abraham donc n’est pas uniquement soumis à la volonté d’Allah, mais il apprend à son fils aussi à l’être ! Le prophète Abraham pourrait tenir son fils du dos, voiler ses yeux, mettre le couteau sur son cou et l’immoler… Il pourrait le faire et dire : je le fais vite pour en finir !

Mais est-ce que Ismaïl a pris ainsi une récompense ? … Non, Alors, est-ce que je prends tout seul la récompense ?… Le prophète sait que son fils est bien éduqué… N’est-ce pas lui qui l’a éduqué ? …

Abraham dit : «ô mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses. ». Je veux que tu partages une récompense avec moi… Voyez ensuite le fils, à quel point il est soumis à Allah… Au nom de Dieu, je vous dis ces mots tout en regrettant la désobéissance de l’homme ! … Pourquoi n’obéissons-nous pas à Dieu tout simplement ? Pourquoi ne disons-nous pas toujours ‘oui’ ? Regardez le garçon longanime et comment il est soumis ? ! Est-ce que vous vous rappelez combien de fois vous avez dit ‘non’  à Allah?

Regardez Ismaïl qui était plus jeune que vous, et qui est le grand-père de notre Prophète Mohammed !  Ecoutez ce qu’il va dire, Ismaïl !

 Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « (Ismaïl) dit : ‘ô mon cher père, fais ce qui t’est commandé.’ » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 103).

Il n’a pas dit à son père : fais ce que tu vois… ou fais ce que tu veux… mais fais ce qui t’est commandé !… Toi et moi, mon père, nous ne sommes que des serviteurs d’Allah, ce qui t’est commandé, fais-le… « (Ismaïl) dit : ‘ô mon cher père, fais ce qui t’est commandé.’ Quels beaux propos Ismaïl ! …Quelle grande soumission à Allah ! Quelle politesse dans l’expression : ô mon cher père. Et toi, ton père te demande de lui faire une course, tu lui dis : Ouf ! Je ne vais pas la faire ! Comment serait le cas donc s’il te disait : je vais te tuer ? ! Une petite course, tu ne veux pas la faire et tu deviens nerveux… Et même si tu lui procurais ce dont il a besoin, tu dirais quand même quelques méchants mots, car le diable veut te priver de toute récompense de Dieu !

« (Ismaïl) dit : ‘ô mon cher père, fais ce qui t’est commandé : tu me trouveras, s’il plaît à Allah, du nombre des endurants’. » Est-ce que tu peux être aujourd’hui du nombre des endurants et dire ‘non’ à un adultère ? Comparez ce que font Abraham et Ismaïl et ce que font certains jeunes qui consomment de l’alcool dans nos pays ! Comment ont-ils pu le faire ? Allah nous dit que le vin est « une abomination, œuvre du diable. Ecartez-vous-en. » Et eux, ils ont pu le mettre dans leur bouche ! N’ont-ils pas peur de mourir ainsi ? !

Imaginez un adultère qui meurt en ayant une relation illégitime ! Un autre qui meurt tout en consommant le Bango, ou tout en étant ivre ! Le Jour de la Résurrection, tu te trouves inconscient entre les mains d’Allah… Imaginez vous le châtiment de Dieu ! Comment les jeunes dédaignent-ils Allah (Exalté soit-Il) de cette façon ?

 « (Ismaïl) dit : ‘ô mon cher père, fais ce qui t’est commandé : tu me trouveras, s’il plaît à Allah, du nombre des endurants’. ». Tu me trouveras, Allah, du nombre des endurants…

Attention à l’expression « s’il plaît à Allah » ! Il ne s’agit pas d’enthousiasme… Ce n’est pas par bravoure que Ismaïl dit à son père : allons, voilà mon cou, prends le couteau et égorge moi ! Mais Ismaïl lui dit : je suis un jeune vertueux… non pas par l’enthousiasme… D’aucuns disent : je ferai beaucoup de choses pour l’Islam… Avant de dire ces mots, demande l’aide d’Allah… Avant de dire ‘je ferai’, dites ‘aide-moi, Allah’…Ah! Si vous savez la valeur de la prière du Messager (BP sur lui) : « Allah, aide-moi à Te glorifier, à Te remercier, et à bien T'adorer… ». Si vous savez la valeur de l’aide d’Allah qui réside dans l’expression « s ‘il plaît à Allah »… D’aucuns disent : aujourd’hui, je vais rompre mes relations avec les filles… Ou moi, je vais mettre le voile aujourd’hui… Dites toujours Insha’ Allah (S’il plaît à Allah).

Je vais vous raconter quelque chose de mystérieux : Je faisais le pèlerinage il y a quelques années, c’était mon premier pèlerinage, je ne pouvais pas croire qu'Allah allait pardonner tous mes péchés. Pendant la nuit que nous avons passée à Mena pour nous diriger le lendemain à Arafat, je me suis dis : demain je vais prier beaucoup, Allah répond à toutes les prières… Dès que je monte sur le mont Arafat, je vais déployer tous mes efforts à prier et à adorer Allah toute la journée… Je vais glorifier Allah et beaucoup pleurer … beaucoup de gens disaient également la même chose. Le lendemain, sur le mont Arafat, nous n’avons rien pu dire… Comme si Allah nous disait : Ce n’est pas de votre gré, ce n’est pas de votre pouvoir, mais c’est avec Mon aide et Mon soutien (point de divinité à part Allah). Chaque fois que je voulais prier Dieu, je me trouvais ensommeillé… Je me dis : je dois commencer la prière, la journée finira bientôt… Je lavai le visage, courai et courai, levai les mains vers le ciel… ô mon Dieu… Je n’arrivais pas à me concentrer !! Je regardais autour de moi, tout le monde dormait, je me promenais entre les camps, tout le monde dormait, et j’ai commencé à sentir la déception… Tous les efforts étaient vains… Nous étions très mauvais… J’ai commencé à sentir la fatigue, et j'ai su que ce n’était pas à notre guise ? !

Au nom d’Allah, après la prière d’Al-Asr (après midi), une merveilleuse énergie de foi explosa sur le mont Arafat, tout le monde priait Dieu, tu ne pouvais pas distinguer de quel camp l’expression « ô Allah! » fusait … Qu’est-il arrivé ? Le soutien est descendu du ciel ! Tout le monde priait Allah « ô Allah ! »… « Ô Allah ! »… prière, soumission, larmes, miséricordes, tout le monde s’était concentré, et le mont Arafat tremblait sous les prières des gens… Quel bonheur que de faire le pèlerinage ! … Quel bonheur que d’assister au jour de Arafat !

Il a suffi de la prière Al-Asr jusqu’au Maghreb (le coucher du soleil), pour voir tes larmes qui coulent de joie d’avoir reçu le pardon d’Allah à tous les péchés, tout le monde ressent une grande joie de descendre du mont Arafat en ayant tous les péchés pardonnés…

Dès lors, j’ai appris ce sens : le secret réside dans le soutien d’Allah, toi seul tu es faible, toi seul tu ne pourras rien faire… Tu te résous à rompre tes relations illégitimes avec les filles, mais est-ce que tu as demandé l’aide d’Allah ? … Non, je suis brave ! Trois jours après, tu récidives… Tu te résous à t’arrêter de fumer… Deux ou trois jours plus tard, tu recommences à fumer. Mes sœurs et frères, demandez toujours le soutien d’Allah, prie beaucoup et dis : Allah, aide-moi, aide-moi… Que ça soit ta prière permanente. Notre prophète nous apprend à dire, après chaque prière : « Allah, aide-moi à Te glorifier, à Te remercier et à bien T'adorer ».

 « Tu me trouveras, s’il plaît à Allah, du nombre des endurants ».

Essayez maintenant d’imaginez le père et le fils… Imaginez le prophète Abraham qui tient le couteau à la main… Compare cette situation à ta vie personnelle… Le prophète tient un couteau tranchant à la main prêt à immoler son fils ! Je vais immoler mon fils unique à cause d’un songe que j’ai vu, sans en connaître les raisons, et sans avoir à être convaincu… Je vais tout simplement exécuter de mes mains l’ordre d’Allah …

A ce moment, le Diable, se déguisant sous forme d’un homme âgé et sage, courut vers Ismaïl et lui dit : Ismaïl, ton père est devenu âgé et ne sait ni ce qu’il fait ni ce qu’il dit, il va te tuer ! … Tu dois t’échapper. Le garçon se mit debout, prit sept cailloux et les jeta vers l’homme âgé!  C’est d’ici que provient la Jamra soghra (un rite qu'accomplissent les pèlerins qui consiste à lapider satan en jetant des cailloux dans un trou destiné à cela, et ce en trois étapes)… La place de la Jamra As-Soghra est celle même où Ismaïl a jeté les petits cailloux au diable…

Quand le diable a trouvé que ses tentatives avec le garçon étaient vaines, il s’est tourné vers la mère… C’est une mère et certainement c’est elle qui dirait non… Son fils serait tué… Hager n’était pas moins soumise à Allah que Abraham et Ismaïl, au contraire, elle pourrait être plus soumise encore… Mais pourquoi n’a-t-elle pas été citée dans l’histoire ? Car sa soumission réside dans son silence… Elle a dit : oui, je ne vais pas interférer. Le Diable a donc couru vers Hager et lui dit : secours ton fils, ton mari va l’immoler, ton fils va mourir, ton mari va tuer ton fils unique…

Et la femme, soumise à Allah, a pris sept cailloux et les a jetés vers l’homme âgé sans savoir que cet homme était le diable… Et c’est d’ici que provient la Jamra Al-Wosta. Le dernier espoir maintenant est Abraham lui-même… Le diable lui dit : est-ce que tu va tuer ton fils, Abraham ? Ton fils unique ! … Tu n’as aucune chance d’en avoir un autre… Attention ! Le diable nous dit toujours cette phrase : Tu n’as aucune chance d’en avoir un autre ! Mais Abraham, soumis à Allah, a pris sept cailloux et les a jetés au diable, et c’est d’ici que provient le Jamra Al-Kobra.

Nous sommes venus, des milliers d’années plus tard, pour jeter la Jamra As-Soghra, la Jamra Al-Wosta et la Jamra Al-Kobra,  comme si nous disions à Allah, nous aussi nous sommes soumis à Ta volonté et nous déclarons notre hostilité au diable…

Avez-vous compris maintenant le sens du lancer de Jamra ? Il ne s’agit pas d’une personne qui ramasse les cailloux et les jette… Non, ce n’est pas ça l’idée… La place de la Jamra est celle même où une famille ayant de bonnes relations avec Allah a déclaré l’hostilité au diable… Moi aussi, Allah, je déclare, dès aujourd’hui, mon hostilité au diable, je ne vais pas jeter un seul caillou, mais soixante-trois, 21 cailloux pour chaque jour pendant trois jours. Je vais jeter chaque jour 21 cailloux pour me rassurer dans mon for intérieur que satan est mon ennemi…

Ça sera donc une grande faute si, après avoir jeté les Jamras, tu retournes à lier une relation d’amitié avec le diable… N’est-ce pas que tu es devenu son ennemi ?!

C’est pourquoi, mes sœurs et frères, Allah répond à toutes nos prières après le lancer des Jamra. Les gens se bousculent et ne trouvent pas une place pour se tenir debout, mais ils prient beaucoup quand même… Pourquoi ? … Car Allah répond certainement à toute prière après le lancer des Jamras, mais pourquoi ?… N’est-ce pas que tu as déclaré ton hostilité au diable ? Oui, à qui es-tu allié maintenant ? À Allah le Miséricordieux… Invoque-Le donc.

Aussi les savants ont-ils dit un joli propos : Chaque jour où tu déclares ton hostilité au diable, tu deviens l’allié d’Allah et Allah répond à tes prières’.

Revenons à notre histoire…

Le Diable a été lapidé trois fois, Abraham a tenu ensuite Ismaïl, l’a mis sur ses genoux et a mis le couteau sur sa gorge. Mais Ismaïl lui demanda de le retourner pour ne pas le regarder dans les yeux lors de l’immolation, ils étaient des humains, ils avaient peur et la situation était critique. Ainsi Ismaïl a-t-il demandé à son père de le retourner de l'autre coté, pour ne pas le regarder dans les yeux et pour que le père n’ait pas pitié de lui…

Abraham a mis le couteau sur la gorge d’Ismaïl et commença à le faire bouger, le couteau ici est comme le voile que la femme va mettre, comme l’argent gagné d’une source illégitime que tu vas laisser, comme la cigarette que tu vas cesser de fumer dès aujourd’hui… De petites épreuves… Mais pour Abraham, l’épreuve était un couteau, et il a réussi… Alors que toi, tu ne peux même pas cesser de fumer une cigarette !

Le couteau donc est comme une relation illégitime que tu dois rompre, comme les numéros de téléphone que tu dois effacer de ton cellulaire… Abraham a mis le couteau sur la gorge de Ismaïl et a commencé à l’immoler effectivement, mais le couteau ne coupait pas… Gloire à Allah ! Ismaïl sentait le couteau sur son cou, mais ne sentait rien d’autre… Imaginez cette situation !! Allah les laissa jusqu’à ce moment sans faire descendre le sacrifice, sans même que Gabriel descende…

Le couteau allait et venait sur le cou d'Ismaïl, mais ne le tuait pas, alors Ismaïl croyait que son père ne pouvait pas l’immoler par pitié… Regarde la soumission, il dit à son père : Plus fort mon père, Plus fort… Mes sœurs et frères, on peut sacrifier tout ce qui est au monde, si en revanche Allah sera satisfait de nous. Nous sommes faibles, nous avons besoin d’être plus forts… Qu’est-ce qui Te satisfait mon Dieu ? Je me contrains quant à un tel péché, je me retiens d’un tel désir… Tout est facile à sacrifier si en revanche Allah est satisfait…

Le couteau allait et venait sur le cou du fils, mais sans le tuer. Plus fort mon père, plus fort, immole-moi mon père… Toutefois, le feu qui n’a pas brûlé Abraham autrefois, est le couteau qui ne tue pas Ismaïl aujourd’hui !… Que Allah soit exalté !

Qui possède les propriétés des choses ? Qui a dit au couteau d’immoler et au feu de brûler ? Celui qui leur a dit de brûler et d’immoler est Lui-même qui leur interdit de brûler et de tuer…

Ecoutez le verset suivant, Allah (Exalté soit-Il) dit – ce qui peut être traduit comme : « Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner, (Abraham) dit : « O mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses ».

« (Ismaïl) dit : « O mon cher père, fais ce qui t’es commandé : tu me trouveras, s’il plaît à Allah, du nombre des endurants ». » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 102).

Le verset 103 est le plus important pour nous aujourd’hui, écoute-le… Allah (Exalté soit-Il) dit – ce qui peut être traduit comme : « Puis quand tous deux se furent soumis (à l’ordre d’Allah) et qu’il l’eut jeté sur le front » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 103) Voyez ! C’est le titre de notre leçon…

Pourquoi le mot ‘soumis’ ici ? N’est-ce pas qu'il fallait dire : ‘quand il l’a immolé’ ?

« Puis quand tous deux se furent soumis (à l’ordre d’Allah) et qu’il l’eut jeté sur le front »… Abraham a jeté son fils sur le front et a commencé à l’immoler, le verset devait donc dire « quand il l’eut immolé »… Pourquoi donc le mot ‘soumis’ a été cité ici ? Vous, Abraham et Ismaïl, vous avez réalisé aujourd’hui le vrai sens de la soumission… C’est ici que réside l’Islam que veut Allah… Ce verset vous explique donc le sens de l’Islam !

« Puis quand tous deux se furent soumis »… C’est ce jour là que Abraham et Ismaïl ont réalisé le vrai Islam… La soumission complète à Allah (Exalté soit-Il).

Est-ce que tu es soumis ? Comparez cette épreuve difficile à laquelle ont été exposés ce père et ce fils, et les épreuves auxquelles nous nous exposons de nos jours ! Comparez, "mes souliers ont été volés"… Je vous dis qu’il a commencé à immoler son fils. Ma mère et mon père me mettent en colère… S’ils n’avaient pas fait une telle chose, j’allais leur obéir… Mais ils crient, ce qui me met en colère et me pousse à crier moi aussi…

Est-ce que tu réalises ce que tu dis ? Quel grand écart entre cette épreuve et l’épreuve que nous racontons ! Je suis atteint d’une grave maladie, je ne peux plus faire la prière, je m’ennuie, ça me fatigue… Voyez mes sœurs et frères la grande épreuve à laquelle ont été exposés le père et le fils ! La soumission à l’ordre d’Allah est la seule cause qui a poussé Abraham à immoler Ismaïl…

Nous pouvons trouver de même dans cette histoire un autre très beau sens. Pourquoi Allah a ordonné à Abraham d’immoler son fils Ismaïl ? Pour un autre sens que la soumission… Quel est ce sens ? La jalousie qu'Allah éprouve à l’égard des cœurs de Ses serviteurs !… Qu’est-ce que ça veut dire ?

Lorsque la personne adore Allah fidèlement, ensuite son cœur s’attache à quelque chose d’autre que Dieu, Allah éprouve de la jalousie à l’égard du cœur de cette personne. Il veut, Exalté soit-Il, récupérer ce cœur de nouveau… Est-ce que vous comprenez ce sens ?

Pendant la prière de l'aube, tu pries Allah jusqu'aux larmes, tu préfères toujours la volonté d’Allah à ta volonté personnelle… Un jour, ton cœur s’attache à quelque chose d’autre, quelque chose permise et non pas interdite, mais qui occupe entièrement ton cœur… C’est pourquoi Allah (Exalté soit-Il) éprouve de la jalousie à l’égard de ce cœur, voyez à quel point Allah aime Ses serviteurs… Il éprouve de la jalousie à l’égard de mon cœur… Oui !

Allah a éprouvé de la jalousie à l’égard de Abraham lorsque son cœur a été attaché à Ismaïl, aussi lui a-t-Il dit : immole ton fils. Allah a de même éprouvé de la jalousie à l’égard du cœur de Son serviteur Ya’koub lorsqu’il s’est attaché à Joseph, aussi lui a-t-Il pris son fils pendant 20 ans ! Quand son cœur s’attacha à Allah seul, Allah le lui a rendu… Le cas en est le même pour Abraham, lorsque son cœur s’attache à la volonté d’Allah seul, Allah lui a rendu son fils. Nous Nous sommes assuré que ton amour pour Nous est plus grand que ton amour pour ton fils… Je te le rends maintenant… Nous ne voulons pas t’inquiéter.

Allah a éprouvé de même de la jalousie à l’égard du cœur de Son Messager Mohammad (BP sur lui), lorsqu’il s’est attaché intensément à sa femme Khadîdja. C’est Moi qui t’aiderai plus que Khadîdja, tu la rencontreras au paradis… C’est Moi qui t’aiderai à réaliser la victoire… Allah éprouve de la jalousie à l’égard des cœurs de Ses serviteurs.

C’est comme si Allah voulait dire à Abraham : Immole ton fils… Alors le père commence à immoler son fils… C’est à ce moment que Allah lui dit : C’était une épreuve pour récupérer ton cœur, et maintenant Nous l’avons récupéré, garde donc ton fils et sois content…

Mes sœurs et frères, sommes nous loin de tout cela ? Est-ce qu’il y a quelqu’un d’entre nous maintenant qui est digne qu'Allah éprouve de la jalousie à l’égard de son cœur ? Qu’est-ce que nous avons fait pour qu'Allah éprouve de la jalousie à l’égard de nos cœurs ? Quand est-ce qu'Allah était le plus cher dans notre vie ?

Qui sait ? Peut-être une fidèle d’entre nous est-elle liée à Allah (Exalté soit-Il), et qu'Allah éprouve de la jalousie à l’égard de son cœur, et sera très généreux avec elle ? J’espère que ce genre de personnes soit parmi nous…

Voyons le verset suivant : Allah (Exalté soit-Il) dit – ce qui peut être traduit comme : « Voilà que nous l’appelâmes « Abraham ! Tu as confirmé la vision. C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaits. » (TSC : As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 104-105). Le prophète Abraham essayait toujours d’immoler son fils… Que veut dire « Tu as confirmé la vision » ? Cela veut dire qu’il a immolé … Bon, mais est-ce qu’il a immolé effectivement ? Non… Alors comment « Tu as confirmé la vision » ? Allah ne voulait pas par cette vision que Ismaïl soit immolé, le but n’était pas le sang, mais la soumission à Allah,  et tu as réalisé la soumission…

Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Tu as confirmé la vision. C’est ainsi que Nous récompensons les bienfaits. C’était là certes, l’épreuve manifeste. » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 105-106).

La plus grande épreuve à laquelle peut être exposée une personne est d’immoler son fils de ses propres mains… Quelle épreuve était plus forte pour Abraham : d’être jeté dans le feu ou d’immoler son fils ?

Dans la première épreuve, Allah ne lui a pas dit : « l’épreuve manifeste », mais l’a dit dans la deuxième épreuve…

Sœurs et frères, nos enfants sont très chers à nous, si nous suivons la vie du prophète Abraham, nous trouverons une série de crises successives, de lourdes crises. Les gens parfois, s’ils sont affligés par un décès, ou quelqu’un d’entre eux est atteint d’une maladie, ou bien leur fille a eu un accident, ils se demandent « Pourquoi Allah est-Il fâché contre moi ? » Voyons le prophète Abraham, il est passé par combien de crises tout au long de sa vie… 9 crises… 9 très lourdes crises l’une après l’autre.

La première crise n’est pas dans cette histoire, retournons au tout début. La première crise : Etre un seul croyant de 16 ans dans un pays d’incroyants.

Deuxième crise : Essayer de guider son père à Allah, alors que son père l’insulte, et le chasse du pays…

Troisième crise : Etre jeté dans le feu.

Quatrième crise : Se tenir debout devant le roi injuste An- Namroud : Allah (Exalté soit-Il dit –ce qui peut être traduit comme : « N’as-tu pas su (l’histoire de) celui qui parce qu’Allah l’avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? » (TSC, Al-Baqara ‘La Vache’ : 258).

Cinquième crise : Un roi voulait violer sa femme… L’histoire célèbre quand le Pharaon voulait violer Sarah, la femme du prophète Abraham.

Sixième crise : Etre privé d’enfants.

Septième crise : Emigrer d’une manière continuelle, il partait d’un pays à un autre, ensuite de cet autre à un autre...

Huitième crise : Laisser sa femme et son fils seuls dans le désert et partir.

Dernière crise : Immoler son fils.

Quel grand nombre d’épreuves dans la vie du prophète Abraham ! Avez-vous su pourquoi il est devenu l’ami privilégié du Miséricordieux ? « C’était là certes, l’épreuve manifeste » Pour que personne ne prétende, un jour, qu’il a été exposé à une épreuve plus difficile que celle à laquelle a été exposé le prophète Abraham…

Allah (Exalté soit-Il) dit – ce qui peut être traduit comme : « Et Nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 107). Gabriel est descendu du ciel avec un mouton, Ce n’est pas un mouton de la terre, mais du paradis…

Ibn Abbas (l’un des compagnon du Prophète Mohammed) a dit : « C’était un mouton gardé au paradis pendant 40 ans, et qui buvait des rivières émanant du dessous du Ferdaws (le plus haut paradis) ».

C’est l’épreuve qu’a surmonté le grand-père de notre prophète…

Gloire à Allah… Est-ce que vous remarquez que le grand-père du Prophète Mohammed (BP sur lui) et son père ont vécu la même histoire ?… Gloire à Allah… La répétition de la même histoire dans la même descendance est une chose extraordinaire… Et voilà que Gabriel descend du ciel avec un mouton gardé au paradis pendant 40 ans, et qui est tout blanc et cornu …

Mais quand est-ce que cela est arrivé « Et Nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse » ?… Lorsqu’il a fait un sacrifice… Lorsqu’il s’est soumis à l’ordre d’Allah…

Ici nous trouvons une remarque très importante…

Chaque sacrifice que vous allez faire durant votre vie sera suivi d’une rançon… Essayez mes sœurs et frères… Chaque sacrifice que vous allez faire sera suivi d’une rançon…

Mais quand est-ce que vient cette rançon ?… Elle s’attarde… Elle vient après le moment tranchant où ta sincérité se confirme … Une fille qui veut mettre le voile et ses parents s’y opposent… Une femme qui veut mettre le voile et son mari s’y oppose… Un jeune qui veut assister à des cours de religion et ses parents n’acceptent pas… Et lui, il dit : « O Allah ! Pourquoi vous me mettez dans une telle situation ! »… C’est une épreuve pour s’assurer de ta sincérité… C’est ça le sens mes sœurs et frères. Le mouton n’est descendu du ciel qu’après que les prophètes Abraham et Ismaïl avaient manifesté la complète soumission, jusqu’à ce que le couteau allait et venait effectivement sur le cou de Ismaïl dont le cœur battait de peur, mais ne l’immolait pas… Cette épreuve nous l'endurons tous… Le couteau se met sur le cou… Ton père et ta mère s’opposent fermement au voile que tu veux mettre… Qu’est-ce que tu vas faire alors ?

Je vais invoquer Allah et demander Son aide, et je vais insister et parler à mes parents de ce sujet deux et trois fois… Je vais de même mettre de longs habits et je vais épargner de mon argent pour acheter les habits compatibles au voile… Je vais prier Allah toujours… Je vais sortir une fois en mettant le voile même si mes parents se disputent avec moi… Je leur dis une fois « oui », ensuite je leur dis « non, faites moi une faveur »… Je dois insister pour assurer à Allah que je suis sincère.

Le couteau est sur le cou maintenant… « Et Nous le rançonnâmes d’une immolation généreuse »… C’est pourquoi quand tu décides d’être pieux, tu seras exposé à des épreuves. Un jeune homme décide d’être pieux, le jour même, une fille qu’il admirait et à qui il voulait parler depuis longtemps lui téléphone… Pourquoi mon Dieu, pourquoi maintenant alors que j'ai décidé de m’approcher de Toi ?… Est-ce que tu pourras résister ? Bien sûr que c’est l’acte de Satan … Mais est-ce que tu pourras résister ? Fais attention… Tu dois passer par trois ou quatre épreuves successives, est-ce que tu vas réussir à le faire ? Tu vas dire « oui Allah » ? Est-ce que tu vas éteindre le téléphone ? Tu ne vas pas regarder cette chaîne subversive ?… Tu vas résister ?… Tu vas fréquenter la mosquée et descendre pour y prier le Fajr 5 ou 6 fois ? Mais pourquoi Allah ne nous ouvre-t-Il pas Sa porte tout de suite ?

Faites attention mes sœurs et frères, qu’Allah ouvre la porte et ne vous trouve pas !… Qu’est-ce que ça veut dire ? Je vous donne un exemple merveilleux

Un jour alors que j'étais enfant, ma mère s’est fâchée contre moi, elle est entré dans sa chambre et a fermé la porte. J’étais encore un enfant, j’ai frappé la porte une fois, deux fois, trois fois, elle ne m’ouvrait pas… Alors je me suis retourné et je suis parti. A cet instant, elle a ouvert la porte, alors que je m’éloignais… Qu’est-ce qu’elle me dit donc ?… Elle m’a dit : « Je voulais seulement savoir jusqu’à quand tu serais resté debout devant la porte, à quel point je te suis chère, et si j’avais ouvert la porte et que tu étais encore là, debout, ceci aurait été plus beau » Est-ce que vous avez compris ?

Allah est plus glorieux que d'ouvrir la porte alors que tu Lui as tourné le dos et es parti. C’est pourquoi lorsque tu décides d’être pieux, tu es exposé à tant d’épreuves ? Comme si Allah te dit : Je vais t’ouvrir la porte et à ce moment Je vais te combler de Mes bienfaits et de Ma miséricorde… Mais tout d’abord, tu dois Me prouver ta sincérité…

Jeunes filles et jeunes hommes, vous avez su maintenant pourquoi vous devez passer d’abord par des épreuves ? Où est Ton soutien Allah ? Le soutien arrivera, mais prouve d’abord ta sincérité…

Allah est plus glorieux que d'ouvrir pour te trouver parti… Comment ça se fait !…

Tu dois donc insister à te tenir devant la porte…

C’est pourquoi les gens qui vont faire le pèlerinage ou la ‘Umra (le petit pèlerinage), ou qui jeûnent, disent parfois : « Je prie Allah mais je ne sens pas encore la ferveur de l'adoration… Je ne pleure pas de crainte d’Allah… »… ça va venir… Mais quand ?

Reste devant la porte et insiste à frapper… Une porte à laquelle on frappe beaucoup doit s'ouvrir… Lorsque quelqu’un t’appelle au téléphone et que tu ne veux pas lui répondre, tu laisses le téléphone sonner… Mais s’il insiste, tu vas finir par répondre… on connaît bien cela ! Si quelqu’un frappe toujours à la porte et que tu ne veux pas lui ouvrir, mais il insiste, qu’est-ce qui va arriver enfin ? Cela arrive à tant de personnes…

Ce n'est pas qu'Allah (Exalté soit-Il) ne veut pas ouvrir la porte, mais Il veut que tu insistes à frapper et frapper et frapper, alors tu deviens très cher à Lui… Lorsqu’Il t’ouvre, Il te comble de Ses miséricordes…Tenez-vous debout devant la porte mes sœurs et frères…

Aussi l’un des savants prie-t-il Allah en disant : «ô Allah, nous avons arrêté nos montures devant Ta porte, et nous nous sommes assis devant Ta maison, et nous avons frappé à ses portes, ouvre-nous les portes de Ta miséricorde ». Je ne pars pas, j’insiste à frapper à la porte…

Les filles et les femmes, les jeunes et les hommes, disent toujours : Je pries Allah beaucoup, mais je ne sens pas la soumission dans ma prière, comment résoudre ce problème ? Maintiens-toi devant la porte, insiste à prier, et Allah t’ouvrira les portes de Sa miséricorde un jour…

Les mêmes versets que nous venons de lire comportent un autre sens très important…

Gloire à Allah, tu peux lire le Coran et comprendre maints sens des mêmes versets, si tu cherches le sens de la soumission, tu le trouveras… Si tu cherches le sens de l’éducation des enfants, tu le trouveras de même…

Les mêmes versets que nous venons de lire comportent tout un programme sur l’éducation des enfants… Voyons ensemble comment les mêmes versets que nous venons de lire pour apprendre le sens de la soumission, nous apprennent comment éduquer nos enfants pour qu’ils soient obéissants…

Commençons par le premier verset, où Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 100)

C’est la première étape : prier Allah d’avoir des enfants vertueux… C’est du Coran même :

« Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux » Je ne veux pas n’importe quels enfants… Je m’adresse aux jeunes filles et hommes : lorsque vous vous mariez et même avant de vous marier, priez Allah d’avoir des enfants vertueux… C’était la prière du prophète Abraham : « Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux ». Attention à l’expression ‘fais-moi don’… Il y a ici une remarque très importante… à chaque fois qu'Allah parle de la progéniture, Il cite le mot ‘don’… Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut » (TSC, Ach-Choûrâ ‘La Consultation’ : 49). Allah cite les filles d’abord pour que personne ne se sente lésé… « Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux ». Le mot ‘don’ comporte une grande glorification d’Allah…

Les gens qui n’ont pas eu d’enfants durant 5 ou 10 ans, doivent savoir que toute l’affaire réside dans ce mot ‘don’, à force de prier Allah, Il vous donnera les enfants…

Insiste à te tenir devant Sa porte… Consulte des médecins… Mais insiste à frapper à la porte d’Allah qui fait le don… O Donneur, faites-moi le don…

« Seigneur, fais-moi don d’une (progéniture) d’entre les vertueux »

C’est le premier pas : si tu veux des enfants vertueux, prie Allah pour te faire le don d’enfants vertueux…

Continuons les autres points ayant trait à l’éducation des enfants…

Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Seigneur, fait-moi don d’une progéniture d’entre les vertueux. » «Nous lui fîmes donc la bonne annonce d’un garçon (Ismaïl)  longanime. » «Puis, quand celui-ci fut en âge de l’accompagner… » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 100-101-102).

C’est une part très importante dans l’éducation des enfants.

‘En âge de l’accompagner’ signifie que le fils a grandi, a commencé à jouer, à marcher dans la vie devant les yeux de son père… Le mot ‘accompagner’ signifie que Abraham n’était pas assis alors que son fils courait devant lui, mais marchait derrière son fils… Ils se déplaçaient ensemble, parlaient ensemble, se tenaient les mains… C’est à dire ils étaient amis… Est-ce que tu veux que ton fils ne te cache rien et te dise tout ?

Je m’adresse aussi bien aux parents qui sont devant moi qu’aux jeunes qui se préparent au mariage ou qui se plaignent que leurs parents ne les traitent pas de cette manière… Aie l’intention d’éduquer tes enfants de cette façon, la meilleure des façons … Accompagne ton enfant… Sois son ami…

« Puis, quand celui-ci fut en âge de l’accompagner », comme si les deux se tenaient les mains, se promenaient ensemble, grandissaient ensemble… Je me déplace avec mon fils partout… Comme c’est beau… Pourquoi le père sent-il toujours que sa relation avec son enfant est une relation de force ? Pourquoi cette relation n’est-elle pas basée sur l’amitié où le père partage jeux, dîners, promenades, etc. avec son fils ?…

Imaginez qu’un père parle ainsi à son fils… Que c’est beau…

Imaginez le fils mangeant avec son père, il sentira que le père devient son ami ou non ? Aime ton fils et sois patient avec lui…

« Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner »… Voilà le deuxième point dans l’éducation des enfants. Le premier point était donc : prier Allah. Le deuxième point : accompagner vos enfants…

Le troisième point réside dans le verset où Allah (Exalté soit-Il) dit –ce qui peut être traduit comme : « Puis quand celui-ci fut en âge de l’accompagner, (Abraham) dit : « O mon fils, je me vois en songe… » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 102)

Informe ton fils de tes ennuis… Tant d’enfants ne savent rien de leurs parents : comment pense mon père ? Comment vit-il ? Le prophète Abraham fait part à son fils de ses ennuis : J’ai vu en songe telle et telle chose…

Tant de pères mettent des barrières entre eux et leurs fils… Ses fils ne savent rien de lui… Il ne s’assoit pas avec eux ni ne partage ses pensées et envies avec eux…

« (Abraham) dit : O mon fils »… Ressens-tu ce que l’Islam nous apprend? Attention : le point que nous abordons maintenant appartient-il à la religion ou à la vie sociale ? Les deux, ensemble…

Remarquez la personnalité de celui dont le Coran est son modèle!…

Remarquez que les mêmes versets desquels nous avons retiré le sens de la soumission, nous apprennent maintenant comment traiter nos enfants !…

Allah (Exalté soit-Il) dit –ce quoi peut être traduit comme : «  (Abraham) dit : ‘O mon fils, je me vois en songe en train de t’immoler. Vois donc ce que tu en penses » (TSC, As-Sâffât ‘Les Rangés’ : 102). Voyez cette dernière partie du verset dont nous avons parlé plus haut « Vois donc ce que tu en penses »… Consulte tes enfants, c’est le quatrième point… Si tu veux que tes enfants soient très proches de toi, consulte-les.

Où allons nous estiver cette année ? Qu’en pensez-vous mes enfants ? Donnez-moi vos propositions, est-ce que nous estiverons dans tel ou tel lieu ? Qu’en pensez-vous ? Est-ce que nous achetons ce réfrigérateur ou pas ? Qu’est-ce que vous pensez ? Est-ce que nous faisons une telle chose ou non ? Je pense faire tel projet, qu’en pensez-vous ?

Mes sœurs et frères, consultez vos enfants…

Les jeunes qui sont devant moi et qui sont tristes car leurs parents ne les traitent pas de cette façon, vous pouvez vous-mêmes commencer… Essaye toi-même de trouver les clés du cœur de ton père et de l’ouvrir… Accompagne ton père… Sois son ami.

Mais comment devenir l’ami de mon père ?

Approche-toi de lui, raconte lui tes problèmes… C’est ainsi qu’il t’informera de ses ennuis. Je ne te dis pas de jouer le rôle du père… Mais de jouer le rôle du fils qui aide son père à jouer le rôle du père… Je crains que ceux qui assistent à ce cours ne se demandent maintenant sur le lien entre ce que je dis et la religion : Est-ce que c’est un cours de religion ou de sociologie ?

Mes sœurs et frères, c’est ce que le Coran nous