إن ما تشعر به قد يدفعك للرجوع عن توبتك حيث إن الشيطان يثبطك ويريد أن تقع في شراكه ويصرفك عن طريق الحق.. فيأتيك في الصلاة يشغلك وفي الوضوء يشكك وعند تلاوة القرآن يذكرك بأمور كثيرة.. كل ما عليك ألا تنساق وتستعيذ بالله منه  وتتفل عن يسارك ثلاثا وتواصل طريقك إلى الله  ولتعلم أن هذه الخطرات والوساوس معفو عهنا وأنت غير مؤاخذ عليها بل تكون دليل إيمان؛ فعن أبي هريرة أنه قال: جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به؟ قال: وقد وجدتموه؟ قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الإيمان. رواه مسلم.

وقد ذكر ابن القيم رحمه الله أن من سائل دفع هذه الوساوس قوة الإيمان والعقل حيث تعينك على قبول أحسنها، ورضاه به، ومساكنته له، وعلى دفع أقبحها، وكراهته له، ونفرته منه.

ومن لطف الله أنه لما نزل قوله تعالى: {وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء} [البقرة:284]، شق ذلك على المسلمين، وظنوا دخول هذه الخواطر فيه، فنزلت الآية التي بعدها، وفيها قوله: {ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به} [البقرة:286]، فبينت أن ما لا طاقة لهم به، فهو غير مؤاخذ به، ولا مكلّف به، وقد سمى ابن عباس، وغيره ذلك نسخًا، ومرادهم أن هذه الآية أزالت الإبهام الواقع في النفوس من الآية الأولى، وبينت أن المراد بالآية الأولى العزائم المصمم عليها، ومثل هذا كان السلف يسمونه نسخًا وعليه فإن ما تشعر به لا ينبغي أبدا أن يصرفك عن طريق الحق.. جاهد نفسك واستعنت بالله واستعيذ بالله من الوساوس والخطرات الرديئة تؤجر وتنصر وتوجه إلى الخير.